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对联 天惟纯佑命俾尔戬谷百禄是荷 民其敕懋和绥以多福万国咸宁
释义

天惟纯佑命俾尔戬谷百禄是荷 民其敕懋和绥以多福万国咸宁

名胜,北京,故宫,乾隆,13字对联

对联全文

上联:天惟纯佑命俾尔戬谷百禄是荷
下联:民其敕懋和绥以多福万国咸宁

对联备注:

(故宫:乾隆题坤宁宫东暖阁)

参考注释

佑命

(1).谓助其体现天命。《书·泰誓中》:“天乃佑命 成汤 ,降黜 夏 命。” 孔 传:“言天助 汤 命,使下退 桀 命。”

(2).谓辅佐王命。《书·君奭》:“天维纯佑命,则 商 实百姓。”

佑助授命。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“惟皇天祐命烈祖,诞受方国。” 明 张居正 《贺冬至表四》:“一人膺祐命之纯,四海乐昇平之盛。”

戬谷

福禄。《诗·小雅·天保》:“天保定尔,俾尔戩穀。” 毛 传:“戩,福;穀,禄。”一说,犹尽善。 朱熹 集传:“ 闻人 氏曰:戩,与翦同,尽也;穀,善也。”后用为吉祥之语。 晋 陆云 《张二侯颂》:“神之听之,俾我戩穀。” 宋 秦观 《代回吕吏部启》:“宜戩穀之駢臻,顾颂言而何既。” 清 曾国藩 《唐镜海先生七十生日同人寄怀诗序》:“五月七日,实初度之辰, 六安 吴君 廷栋 始为寄怀诗,略寓诗人戩穀俾臧之义。”

百禄

(1).犹多福。《诗·小雅·天保》:“罄无不宜,受天百禄。”《隋书·音乐志中》:“降斯百禄,惟响惟应。” 唐 白居易 《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》序:“自佐邑从军,连牧二郡,不以寒暑而易其心,宜乎荷百禄,号良二千石也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行诏书》:“速即丢魔鬼,归亲爷,方可受天百禄也。”参见“ 百福 ”。

(2).小儿出生满百日举行的贺宴。《再生缘》第二十回:“媳妇们俱坐罢,今日孙儿百禄,友戚齐临,可谓合欢矣!”参见“ 百晬 ”。

是荷

犹言为荷。意谓对你的帮助或恩惠表示感谢。多用于书信的末尾。《花月痕》第三回:“席设 宝髻坊 荔香仙院 ,务望便衣早临,是荷。”

多福

(1).多福分;多幸福。《书·毕命》:“予小子永膺多福。”《诗·大雅·文王》:“永言配命,自求多福。” 汉 班固 《东都赋》:“猗歟缉熙,允怀多福。” 晋 陆机 《五等论》:“经始权其多福,虑终取其少祸。” 郭小川 《登九山》诗:“高亢的豫剧腔呵,表不尽这代人的多福多寿。”

(2).旧时常以“多福”、“多寿”、“多男”作祝颂之词。参见“ 三多 ”。

万国

万邦;天下;各国。《易·乾》:“首出庶物,万国咸寧。”《史记·东越列传》:“今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告愬?又何以子万国乎?” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“万国尽征戍,烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗:“日月重悬万国朝,雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“以一人之詔旨立宪,宪其所宪,非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ,把我们 中国 已经作为了万国的商场,彼此在这儿互相争逐了。”

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更新时间:2024/7/9 3:30:39