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对联 年过七旬称健妇 筹添三十享期颐
释义

年过七旬称健妇 筹添三十享期颐

寿联,分龄女寿,七十女寿,7字寿联

对联全文

上联:年过七旬称健妇
下联:筹添三十享期颐

对联年过七旬称健妇 筹添三十享期颐书法欣赏

年过七旬称健妇 筹添三十享期颐对联书法作品欣赏
对联【年过七旬称健妇 筹添三十享期颐】书法集字作品欣赏

参考注释

过七

旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》:“死每七日则备一祭,谓之过七,至四十九日而止。”

健妇

健壮精干的妇女。《玉台新咏·陇西行》:“健妇持门户,胜一大丈夫。” 唐 杜甫 《兵车行》:“纵有健妇把锄犂,禾生陇亩无东西。”

三十

(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。”

(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”

期颐

一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏慤 曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觴咏日,重摩铜狄话沧桑。”

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更新时间:2024/12/23 3:50:14