哭中齐兄三首原文涉世炙知命,而已返于真。 天如憎善类,君又促馀龄。 病以尤虞积,和因学力形。 奚从觇慎密,闾里涕交零。
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参考注释涉世 接触社会,经历世事 宗人夷吾有美名,博学不及衍,涉世声誉过之。——《晋书·孔衍传》 知命(1) 《论语·为政》:“五十而知天命。”后来用“知命”指五十岁 年逾知命 (2) 认识天命或命运 乐天知命 而已 ——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用 撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》 善类善良的人;有德之士。《子华子·孔子赠》:“明旌善类而诛锄丑厉者,法之正也。” 宋 范公偁 《过庭录》:“ 忠宣 守 陈州 ,党錮祸起,尽窜善类。”《儒林外史》第三九回:“剪除恶人,救拔善类,这是最难得的事。” 叶圣陶 《穷愁》:“尔出入兹地,亦岂善类?” 学力 学问上的造诣,学问上达到的水平 慎密 细致周到 慎密计划 闾里 乡里 听闾里以版图。——《周礼·小宰》 虽在闾里,慨然有董正天下之志。——《后汉书·岑晊传》 交零俱下;齐下。 唐 柳宗元 《韦道安》诗:“父子更抱持,涕血纷交零。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“浑家又不胜忧恨,涕泣交零。” 清 周亮工 《二十日次内丘磐石乔公今年八十有九矣》诗:“长者明年九十龄,留予絮絮泪交零。” |