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古诗 和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住
朝代 宋代
作者 吴芾
释义

原文

爱山端有素,拘俗亦可怜。
昨守当少郡,不识隐静山。
羡师来又去,愧我复何言。
尚期无久住,归送我残年。

诗词问答

问:《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住》的作者是谁?答:吴芾
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

吴芾和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住书法作品欣赏
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住书法作品

参考注释

有素

(1).本来具有,原有。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致……至於引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能移子弟。”《文选·卢谌<赠崔温>诗》:“古人非所希,短弱自有素。何以敷斯辞,惟以二子故。” 李善 注:“ 郑玄 《礼记》注曰:‘素,犹故也。’”

(2).由来已久。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“且墉基不可仓卒而成,威名不可一朝而立,皆为之有渐,建之有素。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》:“闻去年十二月 元昊 反,变起仓卒,众皆谓之忽然,臣则知其有素。” 陶曾佑 《中国文学之概观》:“吾縈怀有素,癖嗜良殷,用贡巵言,詎甘缄口。”

(3).有故交。谓久已熟悉。 唐 段成式 《剑侠传·宣慈寺门子》:“尔何人?与诸郎阿谁有素?而能相为如此。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。”

(4).谓如同平时一样。 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎》:“唯尔私分不渝,进退有素,搢绅之论,有以多之。”

(5).谓具有一定的素养。 清 昭槤 《啸亭续录·善扑营》:“ 纯皇 最喜其伎……有自士卒拔至大员者,盖以其勇挚有素也。” 梅沱 《不堪回首》:“修养有素的 艾登 简直被奚落得不知所措了。”《人民日报》1955.8.1:“这就要求人民解放军不只要相当数量的现役部队,而且还要积蓄雄厚的训练有素的预备兵员。”

拘俗

拘泥于世俗。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“而浅识之徒,拘俗守常。”《新唐书·柳浑传》:“时 李勉 、 卢翰 皆以旧相闔门奉朝请,叹曰:‘吾等视 柳宜城 ,真拘俗之人哉!’”

可怜

(1) 值得怜悯

露出一副可怜相

(2) 数量少或质量坏得不值一提

可怜的家产

不识

(1).不知道,不认识。《诗·大雅·皇矣》:“不识不知,顺帝之则。” 郑玄 笺:“其为人不识古,不知今,顺天之法而行之者。” 唐 韩愈 《闵己赋》:“行舟檝而不识四方兮,涉大水之漫漫。” 鲁迅 《<集外集>序言》:“连我自己也诧异那时的我的幼稚,而且近乎不识羞。”

(2). 西周 刑法中三种可宽恕的条件之一。指误杀。《周礼·秋官·司刺》:“壹宥曰不识。” 郑玄 注:“识,审也。不审,若今仇讎当报甲,见乙,诚以为甲而杀之者。”

隐静

犹言隐居不仕。《三国志·蜀志·杜微传论》:“ 杜微 脩身隐静,不役当世。”《梁书·文学传下·伏挺》:“ 挺 少有盛名,又善处当世,朝中势素,多与交游,故不能久事隐静。”

残年

(1) 晚年;暮年

以残年余力,曾不能毁山之一毛。——《列子·汤问》

肯将衰朽惜残年。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

风烛残年

(2) 年终

残年短景

诗文赏析


【原题】:
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静
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更新时间:2024/12/22 15:16:05