| 古诗 | 老范善画牛有学为八牛图者一犊在前又置一童 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 曾丰 |
| 释义 | 原文熟事沩山白水牛，晓那须放夜那收。牧童已作冗员看，况复持竿在后头。 诗词问答问：《老范善画牛有学为八牛图者一犊在前又置一童》的作者是谁？答：曾丰 参考注释熟事(1).常见的典故。 宋 姜夔 《白石道人诗说》：“难説处一语而尽，易説处莫便放过，僻事实用，熟事虚用。” (2).熟悉的故事。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“杂剧中，末泥为长，每四人或五人为一场，先做寻常熟事一段，名曰艳段。” (3).谙于世故。《文献通考·经籍九》：“《朱子语録》曰：‘ 左氏 之病，是以成败论是非，而不本於义理之正，尝谓 左氏 是个猾头熟事，趋炎附势之人。’” (4).熟悉。 宋 张任国 《柳梢青》词：“旧店新开。熟事孩儿，家怀老子，毕竟招财。” 清 李渔 《意中缘·诳姻》：“待盘桓几日有些熟事起来，那时节就説出真情。”《何典》第八回：“熟事人跑惯的，有时不小心，还要走到牛角尖里去。” 水牛一种亚洲产的牛(Bubalus bubalis或Bos bubalis),角很大,作新月形,喜欢浸在水中。是耕水田的主要力畜 放夜旧时都城有夜禁，街道断绝通行。 唐 代起正月十五夜前后各一日暂时弛禁，准许百姓夜行，称为“放夜”。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·放夜》：“ 唐 睿宗 先天 二年正月望，初弛门禁； 玄宗 天宝 六年正月十八日，詔重门夜开，以达阳气； 朱梁 开平 中，詔开坊门三夜…… 太平 兴国 六年，敕然灯放夜为著令。” 宋 周邦彦 《解语花·元宵》词：“因念都城放夜，望千门如昼，嬉笑游冶。” 清 黄景仁 《元夜独坐偶成》诗：“云知放夜开千叠，月为愁心晕一层。” 牧童放牧牛羊的小孩 冗员指机关中超过工作需要的人员 古设官分职,人有常守,转移执事,不可无人,故有冗员备使令。——《正字通》 捐不急,罢冗员。——《白孔六帖》 况复亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。” (2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。” (3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。” 持竿执持钓竿。指钓鱼。《庄子·秋水》：“ 庄子 钓於 濮水 ， 楚王 使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣！’ 庄子 持竿不顾。” 唐 綦毋潜 《春泛若耶溪》诗：“生事且瀰漫，愿为持竿叟。” 后头(1) (2) 脊椎动物或者昆虫头部的后部 (3) 头壳的后部 (4) 见“后面” 诗文赏析【原题】： 老范善画牛有学为八牛图者一犊在前又置一童持竿牧其后 |
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