| 古诗 | 赋得大禹惜寸阴（得阴字八韵朝考题） |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文仲尼欲行夏，陶侃益分阴。 尺璧原非宝，寸曦有独钦。 设鼗求善谏，起馈励殷心。 讵曰身为度，常如帝式临。 泣囚愧恒切，养老意方深。 恶旨千秋法，象州九鼎谌。 始终克艰凛，玩愒敢偷寻。 五字非誇藻，思同庭燎箴。 诗词问答问：《赋得大禹惜寸阴（得阴字八韵朝考题）》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 五言排律 押侵韵 出处：御制诗三集卷三十一 2. 得阴字八韵朝考题 参考注释仲尼孔子 的字。 孔子 名 丘 ， 春秋 鲁国 人。《庄子·人间世》：“ 颜回 见 仲尼 ，请行。”《史记·孔子世家》：“ 紇 与 颜氏 女野合而生 孔子 ，祷於 尼丘 得 孔子 。 鲁襄公 二十二年而 孔子 生。生而首上圩顶，故因名曰 丘 云，字 仲尼 。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“ 周公 慎言于金人， 仲尼 革容于欹器。” 唐 张说 《大唐祀封禅颂》：“ 仲尼 叙帝王之书。” 明 顾绛 《述古》诗：“ 仲尼 贵多闻， 汉 人犹近古。” 鲁迅 《两地书·致许广平四》：“掉了一顶帽子，又有何妨呢，却看得这么严重，实在是上了 仲尼先生 的当了。” 分阴谓极短的时间。阴，日影。《晋书·陶侃传》：“ 大禹 圣者，乃惜寸阴，至於众人，当惜分阴。” 宋 贺铸 《忆仙姿》词：“遮日走京尘，何啻分阴如岁。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》：“事业要当穷万卷，人生须是惜分阴。” 清 赵翼 《西岩斋头自鸣钟分体得七古》诗：“即今归田輟待漏，犹惜分阴肯抛却。” 尺璧(1).直径一尺的璧玉。言其珍贵。语本《淮南子·原道训》：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。” 五代 王定保 《唐摭言·表荐及第》：“於菟猎食，非求尺璧之珍；鶢鶋避风，不望洪鐘之乐。” (2).比喻美好的诗文。 晋 潘尼 《答陆士衡》诗：“慙无琬琰，以詶尺璧。” (3).比喻才能；贤才。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“虽怀尺璧，顾呬连城。” 张铣 注：“尺璧……言 攸之 才可宝，过於十五城之价。” 南朝 梁 沉约 《怀旧诗·伤谢朓》：“尺璧尔何寃，一旦同丘壤。” 善谏(1).良好的规劝。《韩非子·难一》：“非其行则陈其言，善諫不听则远其身者，臣之於君也。” (2).谓善于规劝。《资治通鉴·汉高帝六年》：“故 良 因事纳忠以变移帝意，使上无阿私之失，下无猜惧之谋，国家无虞，利及后世。若 良 者，可谓善諫矣。” 养老(1) 奉养老人 养老送终 (2) 上年纪后闲居休息 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 九鼎(1) 古代传说夏禹铸了九个鼎,成为夏、商、周三代传国的宝物,象征国家政权 九鼎大吕。——《史记·平原君虞卿列传》 (2) 后来用九鼎比喻言语等分量之重 一言九鼎 始终自始至终 会议始终在友好的气氛中进行 可是整整过了四百年,始终没有人来解救我。——《渔夫的故事》 玩愒(1).“玩岁愒日”的略语。谓贪图安逸，旷废时日。 宋 李纲 《靖康传信录下》：“﹝陛下﹞宜一新政事，以慰天下之望，而朝廷玩愒，日復一日，未闻有所变革。”《明史·曹凯传》：“今中贵窃权，人心玩愒。” 清 林则徐 《通饬各属命盗各案赶紧审解札》：“总俟期限紧迫时，方思勘办……此皆因循玩愒之为害也。” (2).指旷废时日。 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》：“牢笼易制之人才；玩愒有为之岁月。”《宋史·理宗纪三》：“﹝大臣﹞务举实政，以辑寧我邦家。若辞浮於实，玩愒岁月，朕何赖焉。”参见“ 玩岁愒日 ”、“ 玩时愒日 ”。 五字(1).五个字。多指诗文中五字句。《汉书·艺文志》：“説五字之文，至於二三万言。”《南史·陆厥传》：“ 约 等文皆用宫商……五字之中，音韵悉异，两句之内，角徵不同。” (2). 晋 郭颁 《魏晋世语》：“ 司马景王 命中书郎 虞松 作表，再呈不可，意令 松 更定之，经时竭思不能改，心有忧色…… 会 ( 钟会 )取草视，为定五字。 松 悦服，以呈 景王 。 景王 曰：‘不当尔耶？’ 松 曰：‘ 钟会 也。’王曰：‘如此可大用，真王佐才也。’”后因以“五字”指好的表章。 唐 沉佺期 《同韦舍人早朝》诗：“一经传旧德，五字擢英材。” (3).泛指表章。 唐 常袞 《谢除知制诰表》：“得以文墨侍於轩墀，五字非工，四年侍罪。” (4).指五言诗。 五代 齐己 《秋夕书怀》诗：“平生乐道心常切，五字逢人价合高。” 金 元好问 《论诗》诗之二九：“池塘春草 谢 家春，万古千秋五字新。” 明 王鏊 《震泽长语·文章》：“ 唐 人用一生心於五字，故能巧夺天工。” 庭燎古代庭中照明的火炬。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央，庭燎之光。”《周礼·秋官·司烜氏》：“凡邦之大事，共坟烛庭燎。” 郑玄 注：“坟，大也。树於门外曰大烛，於门内曰庭燎，皆所以照众为明。” 明 宋濂 《孔子庙堂议》：“古者朝覲会同与凡郊庙祭饗之事皆设庭燎，司烜共之，火师监之，其数则天子百，公五十，餘三十，以为不若是则不严且敬也。”《红楼梦》第十八回：“﹝ 贾妃 ﹞于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。” |
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