词条 | 夹袋中人物 |
释义 | 夹袋中人物历史典故 夹袋中人物历史词典解释此典为施师点访求贤才、以备选用事。施师点(1124-1192年),宋信州上饶人,一说玉山(今均属江西)人,字圣与。好学能文,20岁入太学,每试都在前列。后为临安(杭州)府教授。孝宗乾道八年(1172年)假翰林学士、知制诰兼侍读,出使金国,不负使命。孝宗淳熙十年(1183年)拜参知政事兼同知枢密院事。十四年(1187年)升知枢密院事。在枢密院时,搜访贤才,将人名和品学记下,放到夹袋里以备选用。他认为蜀地离朝廷较远,有能力的贤才单靠自己的力量无法让人了解。就让蜀中的贤德之士各自写下自己的特点和专长,然后按照他们的才干、操行和文字能力排出先后次序。每当朝廷官员出缺、要新拜一些官员时,依次推荐上报。后常称被当权者收揽以备录用的人为夹袋中人物。 【出典】: 《宋史》卷385《施师点传》11838页:“师点倦倦(quán quán拳拳,诚恳;深切之意)搜访人才,手书置夹袋中。谓蜀去朝廷远,人才难以自见,蜀士之贤者,俾各疏其所知,差次其才行、文学,每有除授,必列陈之。” 【例句】: 明·张居正《答总宪张崌崃言用人》载《张文忠集·书牍九》:“别楮(chǔ础。木名,皮可制纸,后因以代称纸)所荐诸贤,皆一时之俊,处吾夹袋中宁止朝夕。” 偏正 被别人收揽做亲信以备使用的人。鲁迅《伪自由书·后记》:“因周所编的刊物,总是几个夹袋里的人物,私心自用,以致内容糟不可言。”△贬义。多用于写人才的选择。→药笼中物 词语分解:
历史典故推荐:色即是空空即是色色:佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物,均为因缘所生,本非实有,所以一切都是虚幻的。语出般若心经:“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。受想行识,亦复如是。”宋.无名氏 |
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