原文
道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，巨川济了作虚舟。
竹亭阴合偏宜夏，水槛风凉不待秋。
遥爱翩翩双紫凤，入同官署出同游。
诗词问答
问：《和杨尚书罢相后夏日游永安水亭兼招本曹杨侍郎同行》的作者是谁？答：白居易
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：白居易的名句有哪些？答：白居易名句大全
书法欣赏
和杨尚书罢相后夏日游永安水亭兼招本曹杨侍郎同行书法作品
全唐诗
参考注释
道行
(1) 僧道修行的功夫
(2) 比喻技能本领
无忧
(1).没有忧患；不用担心。《左传·昭公三十二年》：“ 范献子 谓 魏献子 曰：‘……从王命以紓诸侯， 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》：“为大王计，莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动；无 楚 韩 之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗：“龙节坐持兵十万，可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》：“终待寒泉食，无忧水镜昏。”
(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。
舒卷
(1).舒展和卷缩。 汉 刘胜 《文木赋》：“裁为用器，曲直舒卷。” 南朝 齐 王融 《巫山高》诗：“烟霞乍舒卷，猿鸟时断续。” 宋 陆游 《居室记》：“东西北皆为窗，窗皆设帘障，视晦明寒燠为舒卷启闭之节。” 清 吴伟业 《赠松郡副守涪陵陈三石》诗：“湖天摇落云舒卷， 巫山 萧森路折盘。”
(2).指人事的进退、出处。舒谓伸展其志，卷谓其志不伸而退藏。 晋 潘岳 《西征赋》：“ 孔 随时以行藏， 蘧 与国而舒卷。” 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“丈夫舒卷要宏达，世路俯仰多拘牵。” 明 高启 《甪里村》诗：“始潜避 秦 君，终出安 汉 嗣。世罗焉能覊，舒卷聊自肆。”
如云
(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 毛 传：“如云，众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗：“夸赴军中宴，走马去如云。”
(2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒髮如云，不屑髢也。” 毛 传：“如云，言美长也。”
(3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如云之覆渥，言德化广大而浸润生人，人咸仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”
自由
(1) 由自己作主;不受限制和约束
汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
自由的国家和民族
认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多
(2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利
*
信仰自由
出版自由
(3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造
自由王国和必然王国
良冶
(1).指精于冶炼铸造的工匠。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘。” 元 王炎午 《望祭文丞相文》：“干将莫耶，或寄良冶，出世则神，入土不化。”
(2).《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘。” 孔颖达 疏：“言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。”后因以“良冶”借指教子有方之贤父。 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“息女择於贤夫，允子训於良冶。”
时为
犹专为，单为。《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“缘有 孙陁罗 是妻，容颜殊胜，时为恋着是妻，世尊千方万便，教化令教出家，且不肯来。” 蒋礼鸿 通释：“‘时为’犹如説专为、单为。”
哲匠
(1).指明达而富有才能的大臣。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“哲匠感萧晨，肃此尘外軫。” 李周翰 注：“哲，智也；匠，谓善宰万物者；谓 桓玄 也。” 唐 王维 《和仆射晋公扈从温汤》诗：“谋猷归哲匠，词赋属文宗。”
(2).指有高明技术的工匠。 唐 黎逢 《水化为盐赋》：“伊昔煮海为盐，以禀乎天……是知水化之利可贵，哲匠之谋可研。” 唐 刘禹锡 裴度 《予自到洛中与乐天为文酒之会联句》：“洪鑪思哲匠，大厦要羣材。” 宋 范仲淹 《金在鎔赋》：“熠耀腾精，乍跃洪鑪之内，纵横成器，当随哲匠之心。”
(3).泛指有高超才艺的文人、画家等。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》诗：“学业醇儒富，辞华哲匠能。” 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之兴废》：“图画之妙，爰自 秦 汉 ，可得而记；降於 魏 晋 ，代不乏贤，洎乎南北，哲匠间出。” 元 辛文房 《唐才子传·张子容》：“﹝ 张子容 ﹞兴趣高远，略去凡近。当时哲匠，咸称道焉。” 清 王士禛 《师友诗传录》：“若夫神工哲匠，颠倒经枢，思若连丝，应之杼轴；文如铸冶，逐手而迁。”
巨川
大河。《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫。” 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题》诗：“大厦栋方隆，巨川檝行剡。” 宋 曾巩 《侍中制》：“ 舜 用 皋陶 ，若股肱之承元首； 商 咨 傅説 ，如舟楫之济巨川。”后亦用为比喻大事业的语典。 唐 胡曾 《贺高相公除荆南启》：“仰将军之大树，敢议营巢；窥丞相之巨川，唯希在藻。”
虚舟
(1).无人驾御的船只。语本《庄子·山木》：“方舟而济於河，有虚船来触舟，虽有惼心之人不怒。” 宋 司马光 《酬王安之闻罢真率会》诗：“虚舟非有意，飘瓦不须嗔。” 明 何景明 《内篇》之一：“故陗壑之阻，盗贼弗怨；虚舟之触，褊心弗怒：无意也。”
(2).比喻胸怀恬淡旷达。 唐 骆宾王 《秋日于益州李长史宅宴序》：“长史公玄牝凝神，虚舟应物。” 清 钱谦益 《吏部文选清吏司员外郎张振秀授奉直大夫》：“朗鑑在心，虚舟应物。”
(3).谓任其漂流的舟楫。常比喻人事飘忽，播迁无定。 唐 高适 《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“片云对渔父，独鸟随虚舟。” 金 卢挚 《折桂令·武昌怀古》曲：“身世虚舟，千载悠悠，一笑休休。” 清 刘荻 《题陈世长舫斋》诗：“想到虚舟百事慵，当窗端只爱云峰。”
(4).轻捷之舟。《文选·谢灵运＜游赤石进帆海＞诗》：“溟涨无端倪，虚舟有超越。” 李周翰 注：“轻舟而进曰虚舟。”
竹亭
(1).竹林中的亭子。
(2).用竹建造的亭子。 唐 韦应物 《滁州园池燕元氏亲属》诗：“水门架危阁，竹亭列广筵。” 宋 梅尧臣 《湖州寒食陪太守南园宴》诗：“竹亭临水美可爱，嗑咂草木皆吐苞。” 周瘦鹃 《行云集·新西湖》：“一带用刺杉木作成的走廊和两座伸出湖滩的竹亭，朴雅可喜。”
阴合
私下联合。《战国策·秦策二》：“使人使 齐 ， 齐 秦 之交阴合。”《史记·张仪列传》：“善为王计者，不若阴合而阳絶於 齐 ，使人随 张仪 。”
偏宜
最宜；特别合适。 前蜀 李珣 《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪鬱金黄。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“低矮矮的冠儿偏宜戴，笑吟吟地喜满香腮。” 粤剧 《关汉卿》第四场：“近时有些婆娘们，道着难晓，说着难知，旧恩忘却，新爱偏宜。”
水槛
临水的栏杆。 唐 杜甫 《江上值水如海势聊短述》诗：“新添水槛供垂钓，故著浮槎替入舟。” 唐 白居易 《题元十八溪居》诗：“溪嵐漠漠树重重，水槛山牕次第逢。”
风凉
(1).指凉风。 唐 杜甫 《立秋雨院中有作》诗：“树湿风凉进，江喧水气浮。”
(2).谓有风而凉爽；凉爽。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作酢法》：“初置瓮於北荫中风凉之处，勿令见日。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·景隆八发》：“尔乃以瓦为枕，以棺为铺，逍遥乎风凉，从容乎日晡。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“此刻倒风凉了。”
(3).使身体清凉爽快；纳凉。 杨朔 《三千里江山》第十二段：“他想出去风凉风凉，一推门，灯光射出去，只见……飞舞着好一片大雪。” 华山 《阵地春节散记》：“他满脸红光，正在洞口风凉，大概是在火炉边包了好半天饺子，热了。”
(4).犹轻松。 郭沫若 《＜创造十年＞发端》：“这一段文章说得倒还风凉，不过先生的苦心我们是不好忽略看过的。” 魏金枝 《任樟元和三个地主》：“你倒说得风凉，收了我的租，不帮我，还来劝我。”
(5).古地名。 北魏 郦道元 《水经注·渭水三》：“《关中图》曰： 丽山 之西，川中有阜，名曰 风凉原 ，在 磈山 之阴， 雍州 之福地，即是原。” 唐 皎然 《送如献上人游长安》诗：“闲寻 鄠 杜 看修竹，独上 风凉 看古原。”
不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了
翩翩
(1) 运动自如、鸟飞轻疾的样子
梁上有双燕,翩翩雄与雌。——唐· 白居易《燕诗示刘叟》
翩翩舞姿
(2) 举止洒脱的——多指青年男子
翩翩少年
翩翩两骑来是谁。——唐· 白居易《卖炭翁》
(3) 形容风采、文辞的美好
元瑜书记翩翩。—— 三国魏· 曹丕《与吴质书》
紫凤
传说中的神鸟。亦指衣上凤鸟花纹。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·钧天曲》：“紫凤来参差，玄鹤起凌乱。” 唐 杜甫 《北征》诗：“天吴及紫凤，颠倒在裋褐。” 唐 李商隐 《碧城》诗之二：“紫凤放娇衔 楚 珮，赤鳞犯舞拨 湘 絃。”《花月痕》第七回：“背踏金鰲，忆南都之石黛，歌传紫凤，夸北地之胭脂。”
官署
旧指政府机关
同游
见“ 同游 ”。
亦作“ 同游 ”。1.互相交往。《国语·齐语》：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”《荀子·法行》：“ 曾子 曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”
(2).一同游览。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王东亭 作 宣武 主簿，尝春月与 石头 兄弟乘马出郊，时彦同游者连鑣俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”
(3).指同游者；同伴。 唐 许浑 《秋思》诗：“琪树西风枕簟秋， 楚 云 湘 水忆同游。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》：“﹝ 张生 ﹞开尊自酌，恨无同游。”