| 古诗 | 植芳堂诗 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李镐 |
| 释义 | 植芳堂诗原文春阳被皋陆，时雨浃初晨。 荷锄临前除，辟壤当荒榛。 艺本日成列，培根毓奇芬。 条枝及时荣，敷萼韡以分。 服彩憩嘉荫，端居离垢氛。 眷兹世叶繁，德馨惟日新。 兴言用弃秽，庶以乐吾真。 诗词问答问：植芳堂诗的作者是谁？答：李镐 注释1. 押词韵第六部 出处：明诗纪事 甲签·卷十七 参考注释春阳(1).阳春。 汉 焦赣 《易林·井之巽》：“春阳生草，夏长条枝。”旧题 汉 枚乘 《杂诗》之七：“兰若生春阳，涉冬犹盛滋。” (2).春天的阳光。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“喜如春阳，怒如秋霜。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“閒非秋厉，惠淑春阳。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“安彼反侧，如春阳秋露。” 越剧 《庵堂认母》：“听娘言语我心悲伤，到此刻才知母爱温暖如春阳。” (3).喻帝王的恩泽。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“坐驰雷电破姦伏，力送春阳煦鰥寡。” 皋陆亦作“皐陆”。1.水边平地。《史记·孝武本纪》：“昔 禹 疏九江，决四瀆。閒者 河 溢皋陆，隄繇不息。” 张守节 正义引 颜师古 曰：“皋，水旁地也。广平曰陆。” (2).平原；平地。 唐 储光羲 《射雉词》：“原田遥一色，皐陆旷千里。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“及规沮洳浅水之中，欲置寺基於是。邑人欣然从之，老幼负土，虽闺房妇女，亦以帬裾包裹瓦石填委其上，不旬月遂为皋陆。” 时雨应时的雨水。《书·洪范》：“曰肃，时雨若。” 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“神萍写时雨，晨色奏景风。” 王统照 《春雨之夜》：“我正在院子里徘徊着，看竹篱里萱花的绿长叶子，红黄花蕊，着了昨夜一场时雨，非常娇美。” 初晨清晨。 唐 孟郊 《自商行谒复州卢使君虔》诗：“独泪起残夜，孤吟望初晨。” 唐 薛能 《新雪八韵》：“大雪满初晨，开门万象新。” 前除(1).上次的任命。《南史·刘瓛传》：“ 戢 谓 瓛 曰：‘上意欲以凤池相处，恨君资轻，可且就前除。少日当转国子博士，便即所授。’” (2).屋前台阶。 唐 王勃 《观佛迹寺》诗：“頽华临曲蹬，倾影赴前除。” 前蜀 韦庄 《和人岁宴旅舍见寄》诗：“积雪满前除，寒光夜皎如。” 清 厉鹗 《东城杂记·张隐君卿子》引 孙宇 台治 《题张卿子隐居》诗：“ 东城 何逶迤，树木纷扶疏。中有贤人室，緑水绕前除。” 荒榛(1).杂乱丛生的草木。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“披荒榛之蒙蘢，陟峭崿之峥嶸。” 唐 孟郊 《奉报翰林张舍人见遗之诗》诗：“品松位何高，翠宫没荒榛。” 清 顾炎武 《＜金石文字记＞序》：“登危峰，探窈壑，捫落石，履荒榛。” (2).引申为荒芜。《旧唐书·哀帝纪》：“ 洛城 坊曲内，旧有朝臣诸司宅舍，经乱荒榛。” 本日当天。 明 张居正 《拟日讲仪注疏》：“本日若遇风雨，传旨暂免。” 清 黄六鸿 《福惠全书·教养·讲学》：“本日早间，司会者将报名册上。” 成列形成队列；排成行列。《韩非子·外储说左上》：“ 楚 人众而 宋 人寡，请使 楚 人半涉未成列而击之，必败。”《史记·淮阴侯列传》：“车不得方轨，骑不得成列。” 唐 冯翊 《桂苑丛谈·张绰有道术》：“索纸剪蛺蝶三二十枚，以气吹之，成列而飞。” 条枝(1).见“ 条支 ”。 (2).树枝。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“价直万金者，不待见其物而好恶可别矣；条枝连抱者，不俟围其木而巨细可论矣。” 萧红 《生死场》四：“ 王婆 下地用条枝隆了盆火，火腾着烟放在 月英 身后。” 及时(1) 立刻;马上 工作中有问题必须及时解决 及时相遣日。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (2) 迅速地;毫不耽搁地 你应及时地动身回家 端居谓平常居处。 唐 孟浩然 《临洞庭赠张丞相》诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。” 明 雷士俊 《寄王筑夫》诗：“寂寞荒村静，端居念远朋。” 清 钮琇 《觚賸续编·淄川小圣人》：“先生端居缄默；遇有问难，輒指画谈议，衮衮滔滔，竟晷不倦。” 垢氛污浊的气氛。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》：“兼抱济物性，而不缨垢氛。” 唐 元稹 《大云寺》诗：“地胜宜臺殿，山晴离垢氛。” 明 李贽 《史阁款语》：“岂非谓其遗世自立，而世之垢氛有不得而緇之耶！” 马骏声 《醉题酒家壁》诗：“回首河山尽垢氛，空餘壮语凌风云。” 德馨馨:散布很远的香气。品德高尚 斯是陋室,惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》 日新日日更新。《易·繫辞上》：“富有之谓大业，日新之谓盛德。” 孔颖达 疏：“其德日日增新。”《礼记·大学》：“ 汤 之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新。’” 晋 张华 《励志诗》：“进德脩业，暉光日新。” 宋 王禹偁 《答张知白书》：“如足下之文实亦鲜得，况可畏之年，日新之业，僕安敢测其涯涘乎？” 郑观应 《易言·火器》：“惟火器既日出日新，购用宜慎之又慎。” 兴言(1).语助词。《诗·小雅·小明》：“念彼共人，兴言出宿。” 马瑞辰 通释：“兴言犹云薄言，皆语词也。”《隋书·高祖纪下》：“但四海百姓，衣食不丰，教化政刑，犹未尽善，兴言念此，唯以留恨。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》引 唐睿宗 诏：“ 苏安恒 文学立身，鯁直成操……奄从非命，兴言軫悼，用惻于怀，可赠諫议大夫。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》之三：“且三千贯恩俸金，数百家之赋调，夺其膏血，奉此衰残。虽曰优臣以恩，乃是速臣之死，兴言及此，苟活何为。” 清 黄宗羲 《移史馆熊公雨殷行状》：“督师不能用将，何名督师。兴言及此，督将之肉其足食乎！” (2).指告谕。 晋 左思 《魏都赋》：“圣武兴言，将曜威灵。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“王于兴言，阐肄威稜。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“陛下所以负扆兴言，思清敝俗者也。” (3).心有所感，而发之于言。 晋 陆云 《答兄机》诗：“衔思恋行迈，兴言在临觴。” 明 杨慎 《圣泉篇赠韩石溪》诗：“荒涂欣良会，兴言遂成篇。” 弃秽抛弃秽浊。秽，喻谗佞之人。《楚辞·离骚》：“不抚壮而弃秽兮，何不改此度。” 洪兴祖 补注：“谓其君不肯当年德盛壮之时，弃远谗佞也。” |
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