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古诗 赠别王炼师往罗浮
朝代 唐代
作者 施肩吾
释义

赠别王炼师往罗浮原文

道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
却愁仙处人难到,别后音书寄与谁。

诗词问答

问:赠别王炼师往罗浮的作者是谁?答:施肩吾
问:赠别王炼师往罗浮写于哪个朝代?答:唐代
问:赠别王炼师往罗浮是什么体裁?答:七绝
问:施肩吾的名句有哪些?答:施肩吾名句大全

全唐诗:卷494-74

参考注释

道俗

出家之人与世俗之人。《宋书·夷蛮传·婆黎国》:“又有 慧严 、 慧议道人 ,并住 东安寺 ,学行精整,为道俗所推。” 宋 王十朋 《舫斋记》:“年愈尊,德愈隆,道俗愈归重。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“你看两廊道俗,不计其数,瞧瞧何妨。”

骈阗

聚集一起。也作“骈填”“骈田”

不是一人能领导,那容百族共骈阗。——柳亚子《浣溪沙》

不住

(1).不停;不断。 南朝 梁 沉约 《千佛颂》:“不常不住,非今非昔。” 唐 李白 《早发白帝城》诗:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。” 宋 岳飞 《小重山》词:“昨夜寒蛩不住鸣,惊回千里梦,已三更。” 茅盾 《小巫》:“ 菱姐 看见老爷脸上有点喜色,不住的点头。”

(2).用在动词后,表示动作的目的没有实现。 鲁迅 《故事新编·补天》:“﹝伊﹞疑心这东西就白薯似的原在泥土里,禁不住很诧异了。” 艾蕉 《雨》:“母亲忍不住了,连忙帮女儿脱下了湿衣。”

罗浮山

在广东省增城县东,跨入博罗县境

有心

有某种想法

有心人

处人

(1).居家不出之人。《国语·鲁语下》:“我先君 襄公 不敢寧处,使 叔孙豹 悉帅敝赋,踦跂毕行,无有处人,以从军吏。”

(2).隐士。《淮南子·主术训》:“天下多眩於名声,而寡察其实。是故处人以誉尊,而游者以辩显。”

音书

音讯,书信。 唐 宋之问 《渡汉江》诗:“ 岭 外音书断,经冬復歷春。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折:“都做了一春鱼雁无消息,不甫能一纸音书盼得。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》:“况隔千山万水,生死存亡,虽有音书难寄。” 李大钊 《南天动乱适将去国忆天问军中》诗:“风尘 河 北音书断,戎马 江 南羽檄纷。”

寄与

(1).传送给。 南朝 宋 陆凯 《赠范晔》诗:“折花逢驛使,寄与 陇头 人, 江 南无所有,聊赠一枝春。” 唐 贾岛 《送韩湘》诗:“欲凭将一札,寄与 沃洲 人。”

(2).犹致送,赠送。 郭沫若 《把精神武装起来》:“ 中国 人能够养成到这种的程度,我相信, 日本 的 * 军阀一定不够我们消灭,而全世界的文化,一定要着我们的第二次的寄与的。” 田汉 《洪深<电影戏剧表演术>序》:“在他赴 青岛 之前将发表他那倾注着半生蕴蓄的大著《表演术》,这对于我们这些爱好戏剧艺术的学徒们是非常宝贵的寄与。”

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更新时间:2025/2/11 6:40:49