| 古诗 | 太常乐章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨亿 |
| 释义 | 原文淳精育物，瑞木成文。元气陶冶，非烟郁纷。 玄贶昭格，至和所薰。 登歌裸献，肸蠁如闻。 诗词问答问：《太常乐章三十首其三皇帝奠幣奏瑞文之曲》的作者是谁？答：杨亿 参考注释淳精(1).纯粹；纯正不杂。《文选·班固＜东都赋＞》：“嘉祥阜兮集皇都，发皓羽兮奋翘英，容洁朗兮於淳精。” 吕延济 注：“淳精，言不杂。” 明 刘基 《拟连珠》之五三：“絶外交则可以守淡泊，专内视则可以全淳精。” (2).精粹，精华。 晋 傅咸 《仪凤赋》：“伊仪凤之诞育兮，禀朱行之淳精。”《旧唐书·朱敬则传》：“淳精已流，糟粕可弃。” 五代 齐己 《谢王先辈湘中回惠示卷轴》诗：“少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。” 瑞木(1).指连理木。古人认为王者德泽纯洽、八方合为一始生。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“瑞木朋生，祥禽辈作。” 钱仲联 集注引《宋书·符瑞志》：“木连理，王者德泽纯洽，八方合为一，则为生。 元嘉 中二十七见。” 唐 柳宗元 《为京兆府请复尊号表》之三：“神禾嘉瓜，祥莲瑞木，万物畅遂，百穀茂滋，此天之至灵也。”《宋史·乐志一》：“国朝， 合州 进瑞木成文，驯象由远方自至。”《镜花缘》第一回：“他如仙果、瑞木、嘉穀、祥禾之类，更难枚举。” (2).后世本此制作祭祀、朝会之乐歌。亦以之为乐曲名。《宋史·乐志五》：“昔 乾德 六年，尝詔 和峴 作《瑞木》、《驯象》及《玉乌》、《皓雀》四瑞乐章，以备登歌。” (3).佳木。指好的花木。 峻青 《秋色赋·焦裕禄的光辉》：“他透过那大雪纷飞朔风凛冽的寒冬季节，看到了佳木葱笼瑞木竞秀的春天风光。” 成文(1) 形成文字,写在纸上 已有腹稿,尚未成文 一条不成文的规定 (2) 现成的文章 元气(1) 指天地未分前的混沌之气 (2) 精神;精气 (3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量 元气大伤 陶冶(1) 烧造陶器、冶炼金属 (2) 比喻对人的性格和思想进行培养 非烟(1).亦作“ 非烟 ”。《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云，喜气也。”后因以“非烟”指庆云，五色祥云。 南朝 梁元帝 《＜金楼子＞序》：“夕望汤池，观仰月之势；朝瞻美气，眺非烟之色。” 唐 权德舆 《杂诗》之一：“婉彼 嬴氏 女，吹簫偶 萧史 。綵鸞驾非烟，绰约两仙子。” (2).喻藻绘绚烂。 宋 王禹偁 《贺南郊大赦表》：“不得涌非烟之词，濡甘露之笔，藻绘於玉册，发挥於皇谋，亦臣之不幸也。” (3). 唐 人小说中的人名。 唐 河南府 功曹参军 武公业 之妾 步非烟 ，貌纤丽，善文墨。邻居 赵象 见而悦之。题诗唱和，互相爱慕。后为 公业 所知。鞭挞 非烟 致死。事见 唐 皇甫枚 《非烟传》。 明 徐翽 《春波影》第二折：“原不比和新诗的 非烟 侍女，怎做得识英雄的执拂歌姬。” 见“ 非烟 ”。 郁纷亦作“ 郁氛 ”。1.云气浓盛貌。 宋 史浩 《临江仙·戏綵堂立石名曰瑞雪弥大作词因用其韵》词：“飞来蘚髮尚如拳。郁纷因出岫，巧鏤是谁鐫？”《宋史·乐志九》：“元气陶冶，非烟郁氛。” (2).指花气浓盛貌。 明 袁宗道 《题＜宫树春云卷＞》诗：“山嵐蒨翠外，花气郁纷中。” 玄贶(1).上天的赏赐。《旧唐书·懿宗纪》：“仰俟玄貺，必致甘滋。”《宋史·乐志九》：“玄貺昭格，至和所熏。” (2).指皇帝的赏赐。 唐 白居易 《谢赐设及匹帛状》：“皇鉴下临，圣慈曲至，惠加赐食，荣及承筐，宠厚縑緗，仰难胜於玄貺。” 至和(1).极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》：“所谓天下之至知者，能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》：“制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝。” (2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》：“体至和，感阴阳，德无不柔，繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》：“天以大运生万物，而以正气钟贤人。至和来宅，其德乃具，公实有焉。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“还坐法宫，端拱受朝。至和盈庭，如闻《九韶》。” 登歌亦作“ 登哥 ”。亦作“ 登謌 ”。1.升堂奏歌。古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌。《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“登歌，歌者在堂也。”《宋书·乐志一》：“ 晋氏 以来，登哥诵美，诸室继作。” 宋 梅尧臣 《凌霄花赋》：“或製裳於骚客，或登歌於乐章。”《宋史·乐志一》：“欲依月律，撰《神龟》《甘露》《紫芝》《嘉禾》《玉兔》五瑞各一曲，每朝会登歌首奏之。” (2).指古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所奏的歌。 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“乾豆上，奏登歌。”《后汉书·章帝纪》：“作登歌，正予乐，博贯六艺，不捨昼夜。”《宋书·乐志一》：“皇帝初登坛，奏登哥。” (3).泛指歌词。 宋 王禹偁 《皇帝亲试贡士歌》：“应制非才但泪垂，强作登謌謌 舜 禹 。” (4).犹歌颂。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。千龄一见，书史登歌。” (5).古代举行祭典、大朝会时所用的乐器。《旧唐书·音乐志二》：“登歌二架，登於堂上两楹之前。”《宋史·乐志一》：“大乐署旧制，宫县三十六虡设於庭，登歌两架设於殿上。”《续资治通鉴·元英宗至治二年》：“至是庙工未毕，妨陈宫县，止用登歌。” 肸蠁亦作“肹蠁”。1.散布；弥漫。多指声响、气体的传播。 晋 左思 《吴都赋》：“光色炫晃，芬馥肸蠁。”肸，一本作“ 肹 ”。 (2).引申为联绵不绝。 清 褚人穫 《坚瓠广集·林方伯妾》：“女生七子，三甲榜，四孝廉，簪笏肸蠁不絶。” (3).比喻灵感通微。 晋 左思 《蜀都赋》：“天帝运期而会昌，景福肹蠁而兴作。” 唐 杜甫 《朝献太清宫赋》：“若肸蠁之有凭，肃风飈而乍起。” 宋 王禹偁 《拟裴寂祷华山文》：“既肹蠁之不昧，岂聦明之我欺。” 明 杨慎 《送石熊峰阁老代祀泰山阙里》诗：“郊禋元祀啟，肹蠁九幽通。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“此间有个 清源庙道 二郎神 ，极是肹蠁有灵。” 王国维 《送日本狩野博士游欧洲》诗：“平生未拟媚 邹 鲁 ，肹蠁每与 沂 泗 通。” (4).犹缥缈，隐约。 唐 康骈 《剧谈录·郭鄩见穷鬼》：“肸蠁间常有二物，状如猿玃，衣以青衣碧衣，出入寝兴，无不相逐。”《太平广记》卷一三六引《柳氏史·唐玄宗》：“ 玄宗 得药喜，尽去左右，独搆火於殿中。煮未熟，怠而假寐，肸蠁之际，有神人长丈餘，马具饰身，被金甲，操戈，绕药鼎三匝。” |
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