似曾诗原文
柳花夙有何冤业？萍末相遭乃尔奇。直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。
焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。
我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。
诗词问答
问：似曾诗的作者是谁？答：谭嗣同
问：似曾诗写于哪个朝代？答：清代
问：谭嗣同的名句有哪些？答：谭嗣同名句大全
谭嗣同似曾诗书法欣赏
似曾诗书法作品
参考注释
柳花
(1).柳树开的花，呈鹅黄色。 唐 杜甫 《曲江陪郑八丈南史饮》诗：“雀啄江头黄柳花，鵁鶄鸂鶒满晴沙。” 元 张可久 《凭阑人·暮春即事》曲：“小玉阑干月半掐，嫩緑池塘春几家。鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花。”
(2).指柳絮。 南朝 陈后主 《洛阳道》诗之四：“柳花尘里暗，槐色露中光。” 唐 李白 《金陵酒肆留别》诗：“风吹柳花满店香， 吴 姬压酒唤客尝。” 宋 杨万里 《闲居初夏午睡起》诗：“日长睡起无情思，閒看孩童捉柳花。” 宋 杨伯嵒 《臆乘·柳花柳絮》：“柳花与柳絮迥然不同。生於叶间成穗作鵞黄色者，花也；花既褪，就蔕结实，其实之熟乱飞如绵者，絮也。古今吟咏，往往以絮为花、以花为絮，略无区别，可发一笑。”
有何
有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀復：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。
冤业
佛教用语。可写作“冤孽”,或单言“冤”、单言“业”,等于说“罪过”
造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
乃尔
(1).犹言如此。 三国 魏 曹操 《杨阜让爵报》：“ 姜叙 之母，劝 叙 早发，明智乃尔。” 宋 杨万里 《观雪》诗：“屑云作粉如何湿，琱玉为花乃尔轻。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》：“我谓南人不復反矣，傖楚何敢乃尔！”
(2).竟然如此。《后汉书·方术传下·蓟子训》：“道过 滎阳 ，止主人舍，而所驾之驴忽然卒僵，蛆虫流出，主遽白之。 子训 曰：‘乃尔乎？’”
直到
(1) 径直抵达
直到北京来学艺
(2) 一直到(多指时间)
直到半夜
他一直往梯子上爬,直到喘不过气来
这一事故直到早晨才被发现
祗今
祗，同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之一：“天子预开 麟阁 待，祗今谁数 贰师 功！” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“居玉鉉，拥金蝉，祗今门户庆蝉联。”
终古
(1).久远。《楚辞·离骚》：“怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注：“终古者，古之所终，谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》：“民歌之曰：‘ 鄴 有贤令兮为 史公 ，决 漳水 兮灌 鄴 旁，终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗：“长将一寸身，衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·＜哀范君＞诗之三》：“此别成终古，从兹絶绪言。”
(2).往昔，自古以来。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“终古虽远，旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗：“惟君固 房陵 ，诚节贯终古。”
(3).经常。《周礼·考工记·轮人》：“轮已崇，则人不能登也。轮已庳，则於马终古登阤也。” 郑玄 注：“ 齐 人之言终古，犹言常也。”《庄子·大宗师》：“维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息。”
(4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》。
无町畦
没有田界。亦以比喻人的言行没有约束。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“文才不如人，行又无町畦。”
天亲
(1).指父母、兄弟、子女等血亲。《隋书·杨庆传》：“ 娄敬 之与 汉高 ，殊非血胤； 吕布 之於 董卓 ，良异天亲。”《醒世姻缘传》第三一回：“起初也只互相喫那异姓，后来骨肉天亲即父子兄弟、夫妇亲戚，得空杀了就喫。”《儿女英雄传》缘起首回：“那 项王 是个 * 不眨眼的魔君， 汉王 岂不深知？岂有以父子天亲这等赌气斗智的？”
(2).人名。即 世亲 。古 印度 佛教哲学家，大乘佛教瑜伽宗开创者 无著 之弟。 唐 王维 《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》诗：“ 无著 、 天亲 弟与兄， 嵩邱 兰若一峯晴。”
眷属
(1) 家眷,亲属
(2) 夫妻
常愿天下有情人都成眷属。——清· 林觉民《与妻书》
愿天下有情人终成眷属
一时
(1) 一个时期
此一时彼一时
一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) 短时间
一时半刻
一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(3) 同一时候。
一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》
一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》
一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
(4) 一些时候
攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
撒手
(1) 放开手
他从梯子上撒手跳下来
(2) 放弃
撒手不管