| 古诗 | 再题避暑山庄三十六景诗·其三十六·永恬居 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 原文壶中琼岛郁悬居，景物惟恬气象舒。 已是洞天传玉简，得教福地续琅书。 诗词问答问：《再题避暑山庄三十六景诗·其三十六·永恬居》的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言绝句 押鱼韵 出处：御制诗二集卷五十 2. 山中境爽气和致足怡神悦性既佳风景且乐阜安引养引恬慎修思永皇祖御题斋额意在斯乎 参考注释琼岛海南岛 悬居高踞。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“双闕云竦以夹路，琼臺中天而悬居。” 景物可供观赏的景色和事物 景物清幽 有何景物。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 气象(1) (2) 气候;天象。后多指大气的状态和现象。如:刮风、下雨、闪电、打雷等等 气象万变 (3) 指能预示吉凶的云气变化 (4) “气象学”的俗称 (5) 事物的情况、态势 生气勃勃的新气象 (6) 景色,景象 气象万千。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 江山气象 (7) 指迹象 见是伏兵气象 洞天道教指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地 别有洞天 洞天石扉,訇然中开。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 玉简(1).相传 羲皇 授予 大禹 的玉尺。 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》：“又见一神，蛇身人面， 禹 因与语。神即示 禹 八卦之图……乃探玉简授 禹 ，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。 禹 即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即 羲皇 也。” (2).玉质的简札。指道家的符箓。 北齐 樊逊 《释道教对》：“至若玉简金书，神经祕録……皆是凭虚之説。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之一：“玉简真人降，金书道籙通。” (3).玉质的简札。帝王封禅、诏诰用的文书。 南朝 宋 刘义恭 《失题》诗：“金牒封 梁父 ，玉简禪 岱山 。” 宋 梅尧臣 《喜谢师厚及第》诗：“风从天门来，吹下玉简名。” 元 本 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》：“便催归玉简侍宸旒，他日归来金莲送。” (4).玉质的手版。 元 邓玉宾 《端正好》套曲：“九天帝敕从中降，云冕齐低玉简长。”《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“ 重湘 手执玉简，昂然而出，升于法座。” (5).指珍籍。 清 黄鷟来 《咏怀》：“缅怀 禹 穴藏，玉简多赢餘。扁舟欲远探，珍重罗五车。” 福地(1) (2) 幸福安乐的处所 (3) 指神仙的住地 琅书(1).道家的书。 唐 陆龟蒙 《幽居赋》：“閲仙苑之琅书，安能解愠？” (2).指史册。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“若 骆文忠 、 曾文正 暨今 湘阴 相国诸公，虽未一日内召，而丰功茂伐，彪炳琅书。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十二：“ 塔忠武 公之战绩，载在琅书， 诸葛 大名垂宇宙矣。” |
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