古诗 | 题黎榷院诗轴 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李曾伯 |
释义 | 题黎榷院诗轴原文别二十三年,来呼激峡船。昨游春梦尔,故友晓星然。 廉誉盈诗卷,忠谋在奏编。 阿蒙顽自若,应笑老穷边。 诗词问答问:题黎榷院诗轴的作者是谁?答:李曾伯 李曾伯题黎榷院诗轴书法欣赏
参考注释游春游览春景;游赏春光;春天外出踏青 到郊外游春 故友死去了的朋友;生前跟自己友谊较深的人 廉誉廉洁的声誉。《宋史·选举志六》:“ 景德 初,令诸道辨察所部官吏能否,为三等:公勤廉干惠及民者为上,干事而无廉誉、清白而无治声者为次,畏懦贪猥为下。” 诗卷诗集。 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗:“诗卷长留天地间,钓竿欲拂珊瑚树。”《旧五代史·梁书·罗隐传》:“ 畋 女幼有文性,尝览 隐 诗卷,讽诵不已。” 清 顾炎武 《自笑》诗:“自笑今年未得归,酒樽诗卷欲何依。” 忠谋忠诚的谋划。《荀子·致士》:“忠言、忠説、忠事、忠谋、忠誉、忠愬,莫不明通。” 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》:“讜言忠谋,世祖是嘉,将僕储皇,奉轡承华。” 明 郎瑛 《七修类稿·义理一·羲之子昂》:“尝见 赵子昂 论 至元 钞法与説 彻里 论 桑哥 罪恶,亦深中事宜,而忠谋不浅。”《再生缘》第二一回:“要贤卿,竭尽忠谋办事端。” 阿蒙指 三国 吴 吕蒙 。 孙权 劝 吕蒙 “宜学问以自开益。”后 吕蒙 苦学,笃志不倦,学识大进, 鲁肃 上代 周瑜 ,过 蒙 言议,常欲受屈。 肃 拊 蒙 背曰:“吾谓大弟但有武略耳,至於今者。学识英博,非復 吴 下 阿蒙 。” 蒙 曰:“士别三日,即更刮目相待。”后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。 陈毅 《兴国旅舍》诗:“战斗艰难还剩我, 阿蒙 愧负故人情。”参阅《三国志·吴志·吕蒙传》 裴松之 注。 自若镇静自如,毫不拘束;一如既往,依然如故 神态自若 殽函之固自若也。—— 汉· 贾谊《过秦论》 意气自若。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 老穷年老穷困。亦指年老穷困的人。《礼记·祭义》:“居乡以齿,而老穷不遗。” 郑玄 注:“老穷不遗,以乡人尊而长之;虽贫且无子孙,无弃忘也。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“哀其老穷,齟齬无所合。” |
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