毗组词_毗字怎么组词_毗组词有哪些_带毗字的词语-组词大全

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毗组词_毗字怎么组词_毗组词有哪些_带毗字的词语

组词

毗的解释：

毗
pí
接连：毗连。毗邻。
辅助：毗佐。毗益。毗翼（辅助）。
损坏，败坏：“人大喜邪毗于阳，大怒邪毗于阴”。

笔画数：9；
部首：比；
笔顺编号：251211535

毗怎么写好看：

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毗开头的词语：

毗邻

相邻接毗邻的几块地详细解释相邻接。东周列国志第三十回惠公欲乞糴於他邦，思想惟秦毗邻地近，且婚姻之国，但先前负约未偿，不便

毗卢

佛名。毗卢舍那亦译作毘卢遮那之省称。即大日如来。一说，法身佛的通称。宋苏辙夜坐诗知有毗卢一逕通，信脚直前无别巧。见毗卢帽

毗连

相连接两块土地互相毗连详细解释亦作毘连。相连接。清昭槤啸亭杂录木兰行围制度其地毗连千里，林木葱鬱，水草茂盛，故羣兽聚以孳

毗尼

佛教语。梵语的译音。又译作毗奈耶。意为律。楞严经卷一严浄毗尼，弘范三界。唐颜真卿抚州戒坛记学徒虽增，毗尼未立。宋王禹偁左

毗卢帽

亦称毗罗帽。亦称毘卢帽。放焰口时主座和尚所戴的一种绣有毗卢佛像的帽子。亦泛称僧帽。明黄一正事物绀珠毗罗帽宝公帽僧迦帽山子

毗陵

今江苏省常州市详细解释亦作毘陵。古地名。本春秋时吴季札封地延陵邑。西汉置县，治所在今江苏省常州市。三国吴时，为毗陵典农校

毗耶

亦作毗邪。亦作毘耶。佛教语。梵语的译音。又译作毗耶离毘舍离吠舍离。古印度城名。维摩经说，维摩诘意译净名居士住毗耶城在今印

毗舍

佛教语。梵文译音。又译作吠舍吠奢。古印度四种姓之一。指从事农牧业手工业和商业的等级。唐玄奘大唐西域记印度总述若夫族姓殊者

毗蓝婆

见毗嵐。

毗沙

唐羁縻都督府名。高宗上元二年公元年在于阗国今新疆和田西南置，属安西都护府。新唐书西域传上于阗国于闐王伏闍信击吐蕃有功，帝

毗翼

辅助。晋书文帝纪惟公经德履哲，明允广深毗翼前人，仍断大政，克厌不端，维安社稷。晋书杨骏传侍中车骑将军行太子太保领前将军杨

毗燮

亦作毘燮。辅佐燮理。宋书柳元景传幽明道尽，则首赞孝图，盛运开历，则毘燮皇化。

毗沙门

见毗沙门天王。

毗益

辅助助益。后汉书刘玄传今以所重加非其人，望其毗益万分，兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山採珠。新唐书唐休璟传其当国，亦无它毗益

毗富

亦作毘富。梵语。毗富罗山的省称。在今印度比哈尔邦南部。佛经中常以形容广大无际。涅槃经卷二三一一众生，一刼之中，所积白骨如

毗刘

树木枝叶枯落，树荫稀疏。

毗赞

亦作毘赞。辅佐襄助。西京杂记卷四其有德任毗赞佐理阴阳者，处钦贤之馆。晋书列女传凉武昭王李玄盛后尹氏玄盛之创业也，謨谋经略

毗貍

亦作毗离。亦作毘貍。契丹语译音。即黄鼠。形似大家鼠，体棕黄色，眼大，较突出。群栖于干燥的草原地区，遍布我国东北内蒙古华北

毗沙门天王

佛教语。梵语的译音。佛经所说四天王之一。又名多闻天王。俗称托塔天王。佛教中为护法的天神。我国唐宋时敕诸府州军建天王堂奉祀

毗离

见毗貍。

毗狸

亦作毗离。亦作毘貍。契丹语译音。即黄鼠。形似大家鼠，体棕黄色，眼大，较突出。群栖于干燥的草原地区，遍布我国东北内蒙古华北

毗罗帽

见毗卢帽。

毗补

裨补。增益补阙。后汉书皇后纪上明德马皇后每于侍执之际，輒言及政事，多所毗补，而未尝以家私干。

毗倚

亲近倚重。多指皇帝对大臣的信赖。晋书王祥传詔曰太保元老高行，朕所毗倚，以隆政道者也。唐元稹姚文寿右监门卫将军知内侍省事诰

毗辅

辅助。隶释汉绥民校尉熊君碑为国毗辅，懿懿其操，穆穆其姿，光光其行，桓桓其威。三国魏曹冏六代论内无宗子以自毗辅，外无诸侯以

毗联

毗连。清龚自珍阮尚书年谱第一序是以咽喉控制，闭门可以谈兵脉络毗联，陆地可使则壤，坐见千里，袵接远古，是公之史学。

毗佐

亦作毘佐。辅助。后汉书庞参传使参慬得在宽宥之科，诚有益於折衝，毗佐於圣化。陈书萧济传济毗佐二主，恩遇甚篤。明汤显祖南柯记

毗勇

亦作毘勇。野马。唐赵叔达星回节避风台骠信命赋法驾避星回，波罗毘勇猜。原注波罗，虎也毘勇，野马也。驃信昔年幸此，曾射野马并

毗岚

梵语的译音。意为迅猛的风，狂风。唐玄应一切经音义卷一毗嵐或作毗蓝婆，或作鞞嵐，或云吠蓝，或作随蓝，或言旋蓝，皆是梵之楚夏

毗邪

见毗耶。

毗助

辅助。金元好问癸巳岁寄中书耶律公书自汉唐以来，言良相者，在汉则有萧曹丙魏，在唐则有房杜姚宋数公者，固有致太平之功，而当时

毗戏

卑视戏弄。汉王充论衡程材守古循志，案礼修义，輒为将相所不任，文吏所毗戏。不见任则执欲息退，见毗戏则意不得。

毗奉

辅助。南朝陈徐陵梁贞阳侯与陈同空书公体兹懋德，毗奉中兴。北史外戚传胡长粲后主既富於春秋，庶事皆相归委，长粲尽心毗奉，甚得

毗结尾的词语：

夸毗

以谄谀卑屈取媚于人。诗大雅板天之方懠，无为夸毗。毛传夸毗，体柔人也。朱熹集传夸，大毗，附也。小人之於人，不以大言夸之，则

茶毗

佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。翻译名义集名句文法闍维或耶旬，正名茶毗，此云焚烧。唐白居易东都十律大德

荼毗

印度古巴利语佛教用语指僧人死后火化详细解释同茶毗。明宋濂住持净慈禅寺孤峰德公塔铭吾殁后，当遵佛制，付之荼毗，勿令四众衣麻

依毗

倚仗。宋范仲淹上张侍郎启今则依毗载重，名教荐登。一本作倚。

连毗

犹毗连。阿英敌后日记摘抄六月十七弶港明晰可见，屋宇连毗，凡数百间。

犀毗

带钩。汉书匈奴传上黄金飭具带一，黄金犀毗一。颜师古注犀毗，胡带之钩也。亦曰鲜卑，亦谓师比，总一物也，语有轻重耳。元杨维桢

倚毗

倚重亲近。宋王禹偁为兵部张相公谢官表当陛下宵衣旰食之时，责微臣富国安人之术，将何智略，以副倚毗。明张居正考满辞免恩命疏伏

阇毗

同闍维。南朝梁慧皎高僧传译经下求那跋摩即於南林戒坛前，依外国法闍毗之。明朱权冲漠子第二折把一箇为糟堤送上南巢去，把一箇因

屏毗

屏扞辅佐。唐韩愈唐故相权公墓碑流连六官，出入屏毗，无党无讎，举世莫疵。宋曾巩使相制仕昔大雅所歌成周之盛，吕侯申伯并为国藩

偏毗

见偏比。

仙灵毗

见仙灵脾。

毗居中的词语：

达罗毗荼人

泛指说达罗毗荼语系诸语言的各民族。主要分布在印度南部中部和斯里兰卡北部。约亿人年。多信印度教，少数信 * 教和基督教。实

阿毗地狱

即阿鼻地狱。敦煌变文集妙法莲花经讲经文生前不曾修福，死堕阿毗地狱。参见阿鼻地狱。

阿毗昙

佛教论律经三藏梵语音译的合称。亦偏指论藏。晋法显法显传摩头罗国众僧住处，作舍利佛塔目连阿难塔并阿毗曇律经塔。章巽校注阿毗

阿毗达磨

梵语的音译，或译为阿毗曇。指解说和论证佛经义理的一种体裁，成就佛教智慧的手段。唐玄应一切经音义卷十七阿毗曇，或言阿毗达磨

金毗罗

梵语的音译。即鳄鱼。唐玄奘大唐西域记婆罗痆斯国有人慢心濯此池者，金毗罗兽多为之害。季羡林等校注金毗罗，梵文音译，又作宫毗

迦陵毗伽

见迦陵频伽。

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