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古诗 城中牡丹推高皇庙园迟适联骑往观归报未开戏
朝代 宋代
作者 苏辙
释义

原文

汉庙名园甲颍昌,洛川珍品重姚黄。
雨余往看初疑晚,春尽方开自不忙。
争占一时人意速,养成千叶化功长。
老人终岁关门坐,花落花开已两忘。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

苏辙城中牡丹推高皇庙园迟适联骑往观归报未开戏书法作品欣赏
城中牡丹推高皇庙园迟适联骑往观归报未开戏书法作品

参考注释

洛川

洛水 。即今 河南省 洛河 。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“容与乎 阳林 ,流沔乎 洛川 。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之四:“日夕登城隅,周迴视 洛川 。” 唐 武平一 《杂曲歌辞·妾薄命》:“ 洛川 昔云遇, 高唐 今尚违。”

珍品

珍贵的物品

稀世珍品

姚黄

(1).牡丹花的名种之一。 五代 王周 《和杜运使巴峡地暖节物与中土异黯然有感》之三:“花品姚黄冠 洛阳 , 巴中 春早羡孤芳。” 宋 苏辙 《次迟韵千叶牡丹》之一:“共传 青帝 开金屋,欲遣姚黄比玉真。” 明 何景明 《李秀才圃中牡丹》诗:“姚黄与魏紫,空向 洛阳 栽。”参见“ 姚黄魏紫 ”。

(2). 帝舜 和 黄帝 的合称。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗:“自古有殂落,剧哉哀 姚黄 ;从臣去 鼎湖 ,二妃沉 江湘 。”

(3).纸名。 明 李日华 《六研斋二笔》卷二:“竹纸上品有三:曰姚黄;曰学士;曰邵公。”

春尽

(1).春去,春天结束。《公羊传·哀公十四年》“薪采者也” 汉 何休 注:“金主芟艾,而正以春尽木火当燃之际,举此为文,知庶人采樵薪者。” 唐 柳宗元 《别舍弟宗一》诗:“ 桂岭 瘴来云似墨, 洞庭 春尽水如天。”《辽史·营卫志中》:“弋猎网钩,春尽乃还。”

(2).谓青春逝去或容颜衰减。 明 高启 《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》诗:“闭门春尽无人问,縞袂春裙不理妆。”

争占

拥挤、推撞以便占有…

争占靠着栏杆的位置

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

人意

人的意愿、情绪

不满人意

养成

(1).培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》:“始生之者天也,养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十:“他年十二岁上就游庠的,养成一肚皮的学问。” 巴金 《观察人》:“我养成了观察人的习惯。”

(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》:“以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法。” 宋 曾巩 《筠州学记》:“令 汉 与今有教化开导之方,有庠序养成之法,则士於学行,岂有彼此之偏,先后之过乎?”

千叶

(1).千代,千世。《晋书·赫连勃勃载记》:“孰能本枝於千叶,重光於万祀。” 宋 无名氏 《<颜氏家训>序》:“常雌黄朝廷,品藻人物,为书七卷,式范千叶,号曰《颜氏家训》。”

(2).形容花瓣重迭繁多。 南朝 陈 张正见 《艳歌行》:“莲舒千叶气,灯吐百枝光。” 唐 皮日休 《惠山听松庵》诗:“千叶红莲旧有香,半山金刹照方塘。”参见“ 千叶莲 ”。

(3).枝叶繁多。 唐 李颀 《魏仓曹东堂柽树》诗:“爱君双檉一树奇,千叶齐生万叶垂。”

化功

(1).造化之功。 宋 苏轼 《祝文·秋赛文》之二:“惟神光照祀典,幽赞化功。”

(2).教化之功。

老人

(1) 上年纪的或较老的人

(2) 上了年纪的父母或祖父母

终岁

一年到头

终岁不闻丝竹声。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

终岁勤苦。——宋· 苏轼《教战守》

关门

关口上的门

两忘

(1).两者一起忘记。《庄子·大宗师》:“与其誉 尧 而非 桀 也,不如两忘而化其道。” 唐 白居易 《分司洛中多暇数与诸客宴游醉后狂吟偶成十韵》:“性与时相远,身将世两忘。” 元 倪瓒 《听袁员外弹琴》诗:“两忘絃与手,流泉松吹声。”

(2).特指物我、身世两者一起忘记。《艺文类聚》卷五七引 南朝 梁武帝 《连珠》:“是以弘道归於兼济,至德由乎两忘。” 唐 骆宾王 《在江南赠宋五之问》诗:“揆拙迷三雀,劳生昧两忘。”

诗文赏析


【原题】:
城中牡丹推高皇庙园迟适联骑往观归报未开戏作
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更新时间:2024/7/20 12:39:31