定拆号日喜而有作原文
小雨如丝落复收，悄无人语但呜鸠。挽须预想诸儿喜，倒指犹为五日留。
满案堆书惟引睡，侵天围棘不遮愁。
为农父子长相守，误计随人学宦游。
诗词问答
问：定拆号日喜而有作的作者是谁？答：陆游
问：定拆号日喜而有作写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游定拆号日喜而有作书法欣赏
定拆号日喜而有作书法作品
参考注释
小雨
指雨量不大的雨(24小时内雨量达10毫米或一小时内雨量在2.5毫米以下的雨)
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
挽须
见“ 挽鬚 ”。
亦作“ 挽须 ”。捋胡须。 唐 杜甫 《北征》诗：“生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽鬚，谁能即嗔喝？” 清 黄遵宪 《小女》诗：“小女挽鬚争问事，阿娘不语又牵衣。”
预想
事先设想
倒指
谓屈指计算。 宋 刘过 《送王柬卿归天台》诗：“枚数人材难倒指，有如公者又东归。” 宋 葛长庚 《水调歌头》词：“倒指两三载，行过百来州。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“倒指试期，几一月矣，三两日定行。”
五日
(1).指农历五月初五，端午节。 唐 冯贽 《云仙杂记·灵运须》：“ 中宗 时， 安乐公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《诉衷情·端午宿合路》词：“石榴一树浸溪红，零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。”
(2).谓任职不会长久。即将去职。 宋 王禹偁 《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英詔问谁？”参见“ 五日京兆 ”。
引睡
使入睡，催眠。 唐 白居易 《晚亭逐凉》诗：“趁凉行绕竹，引睡卧看书。” 宋 苏轼 《次韵答邦直子由》：“忘怀杯酒逢人共，引睡文书信手翻。”
侵天
逼近云天。极言其高。 唐 韩愈 《游城南·风折花枝》诗：“浮艳侵天难就看，清香扑地只遥闻。”《警世通言·乐小舍弃生觅偶》：“看潮人成羣作队，不待中秋，相随相趁，尽往江边游戏。沙滩畔，远望潮头，不觉侵天浪起。”
父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
长相
相貌;容貌
误计
失算。 唐 张九龄 《敕渤海王大武艺书》：“卿往者误计，几於祸成，而失道未遥，闻义能徙，何其智也。” 宋 陆游 《醉倒歌》：“始知人生元自乐，误计作官常懔懔。”
人学
清 末用以称人文科学。 郑观应 《盛世危言·西学》：“今彼之所谓天学者，以天文为纲，而一切算法、历法、电学、光学诸艺，皆由天学以推至其极者也。所谓地学者，以地舆为纲，而一切测量、经纬、种植、车舟、兵阵诸艺，皆由地学以推至其极者也。所谓人学者，以方言文字为纲，而一切政教、刑法、食货、制造、商贾、工技诸艺，皆由人学以推至其极者也。并有益于国计民生，非奇技淫巧之谓也。”
宦游
为求官而出游
长卿久宦游,不遂而困。——《汉书·司马相如传》
同是宦游人。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》