| 古诗 | 题画八首·其六 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 题画八首·其六原文梅是山妻鹤是男，逋翁妙偈阿谁参。 灵台明处丹成九，耳观清时笛弄三。 八字疏眉连玉笋，小团双凤贮都篮。 旋收笔砚排书卷，怕作文章博大惭。 诗词问答问：题画八首·其六的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押覃韵 出处：御制诗初集卷三 参考注释山妻隐士之妻。 晋 皇甫谧 《高士传·陈仲子》：“ 楚 相敦求，山妻了算，遂嫁云踪，锄丁自窜。”后多用为自称其妻的谦词。 唐 李白 《赠范金卿》诗之一：“祇应自索漠，留舌示山妻。” 元 无名氏 《合同文字》第一折：“现如今山妻染病，更被他幼子牵缠。”《西游记》第六一回：“ 牛王 道：‘扇子在我山妻处收着哩。’” 清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》之一：“戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。” 逋翁(1).避世之人，隐士。 宋 苏轼 《病中闻子由得告不赴商州》诗之二：“説客有灵惭直道，逋翁久没厌凡才。” 王文诰 辑注：“逋翁，四皓也，避 秦 隐於 商山 。” (2).特指 宋 人 林逋 。 明 张景 《飞丸记·盟寻泉石》：“ 西湖 堤畔 逋翁 院，诗和梅花嚼出玄。”参见“ 逋仙 ”。 妙偈佛教语。含意深远的偈语。 宋 苏轼 《次韵子由浴罢》：“《楞严》在牀头，妙偈时仰读。” 明 唐顺之 《同孟中丞游龙泉寺》诗之一：“方欣窥妙偈，遽拟谢尘踪。” 清 周亮工 《屴崱峰示永觉和尚》诗：“欲涤尘襟参妙偈，泉声未许静中闻。”参见“偈2语”。 阿谁疑问代词。犹言谁，何人。《乐府诗集·横吹曲辞五·紫骝马歌辞》：“十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：‘家中有阿谁？’”《三国志·蜀志·庞统传》：“ 先主 谓曰：‘向者之论，阿谁为失？’” 元 李好古 《张生煮海》第二折：“拨转顶门关棙子，阿谁不是大罗仙。” 尹爟 《九月上越王台》诗：“空教 陆贾 降雄策，此日 佗 城属阿谁！” 灵台(1) 指心;心灵 不可内于灵台。——《庄子·庚桑楚》 (2) 放灵柩或死者遗像、骨灰盒的台 灵台左右排列着花圈 明处(1) 明亮的地方 (2) 当众;公开 耳观谓但凭耳闻。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七：“晚节始极旁搜，使事该切，措法操纵，虽思探溟海，而不堕魔境。世之耳观者，乃谓其比前少退，可笑也。” 明 王世贞 《与俞仲蔚书》之十：“僕自寳 褚河南 《哀册》，后偶再閲 宋景濂 、 方希古 二跋，定知彼所见 詹 本之为摹，或为贋也，第恐耳观者翻据以蜉蝣撼我。” 清时清平之时；太平盛世。《文选·李陵＜答苏武书＞》：“勤宣令德，策名清时。” 张铣 注：“清时，谓清平之时。” 三国 魏 曹操 《清时令》：“今清时，但当尽忠于国，效力王事。” 唐 岑参 《虢中酬陕西甄判官赠》诗：“微才弃散地，拙宦慙清时。” 清 曹寅 《一日休沐歌》：“清时低赁 伯通 廡，残年高枕 瞿曇 书。” 八字(1) 汉字八 (2) 用天干和地支表示一个人出生的年、月、日、时的八个字,算命者认为从生辰八个字可推算一个人的命运;旧时还用于婚配中的算命 问八字 八字不合 眉连指传说中的女仙 阳都女 。《文选·左思＜魏都赋＞》：“昌容练色， 犊 配眉连。” 刘逵 注引《列仙传》：“ 犊子 者， 鄴 人也，时壮时老，时好时丑，乃知其仙人也。 阳都女 者，生而连眉，耳细而长，众以为异，俗皆言此天人也。会 犊子 来过 都女 ， 都女 悦之，遂留相奉侍。” 玉笋亦作“ 玉笋 ”。1.笋的美称。 宋 杨万里 《初三游翟园》诗：“不羞人面对风物，奈尔玉笋金柑何？” (2).喻英才济济。《新唐书·李宗闵传》：“俄復为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若 唐冲 、 薛庠 、 袁都 等，世谓之玉笋。” 宋 王禹偁 《献转运副使太常李博士》诗：“捧詔瑶池下，辞班玉笋中。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七引 王梦楼 《在西湖寄都中同年》诗：“吟诗喜得江山助，问字欣添玉笋围。” (3).喻女子手指。 唐 韩偓 《咏手》：“腕白肤红玉笋芽，调琴抽线露尖斜。” 宋 孙惟信 《风流子》词：“记玉笋揽衣，翠囊亲赠，綉巾拭泪，金柳初攀。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“翠裙鸳绣金莲小，红袖鸞销玉笋长。”《说唐》第十二回：“这个飘扬翠袖，轻笼玉笋纤纤；那个摇曳湘裙，半露金莲窄窄。” (4).喻女子小脚。 唐 杜牧 《咏袜》：“鈿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。” 明 王磬 《清江引·蒲靴》曲：“青莲两瓣开，玉笋双尖蹻，踏青去来天气早。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织女》：“隐约画帘前，三寸凌波玉笋尖。” (5).喻秀丽耸立的山峰。 宋 杨万里 《真阳峡》诗：“夹岸对排双玉笋，此峰外面万山青。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志岩洞》：“ 桂 之千峯皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉笋瑶篸，森列无际，其怪且多如此，诚当为天下第一。” 清 汪懋麟 《题金碧堂为赵银台玉峰》诗：“盘江夹浦各环抱，金莲玉笋疑飞翻。” (6).喻莲藕。 清 朱彝尊 《七月晦日赐藕恭纪》诗之二：“分载箯舆路未赊，冰条玉笋浄无瑕。” 见“ 玉笋 ”。 小团宋 代作为贡品的精制茶叶。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“茶之品莫贵於龙凤，谓之团茶。 庆历 中， 蔡君謨 为 福建路 转运使，始造小片龙茶以进，其品絶精，谓之小团，凡二十饼重一斤，其价直金二两。” 宋 苏轼 《月兔茶》诗：“君不见鬭茶公子不忍鬭小团，上有双衔綬带双飞鸞。”参见“ 小龙团 ”、“ 小凤团 ”。 双凤(1).一对凤凰。 唐 苏颋 《侍宴安乐公主山庄应制诗》：“簫鼓宸游陪宴日，和鸣双凤喜来仪。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·凤炭》：“ 杨国忠 家以炭屑用蜜捏塑成双凤，至冬月则燃於炉中。” 宋 苏轼 《南乡子·同子野各赋一首》词：“愿作龙香双凤拨，轻拢，长在 环儿 白雪胸。” 傅榦 注引《杨妃外传》：“妃子琵琶，乃寺人 白季贞 使 蜀 还所进，用逻逤檀为之，木温润如玉，光耀可鉴，有金缕红文，蹙成双凤。” (2).比喻两位才德出众的人。《北史·魏兰根传》：“ 景义 、 景礼 并有才行，乡人呼为双凤。” 明 杨慎 《双凤二龙》：“ 蔡邕 、 崔实 号双凤， 崔晏 、 许受 号二龙。”《花月痕》第二八回：“无奈 太原 城里，将 韦 韩 称做海内二龙，就把 刘 杜 称做 并州 双凤。” 都篮亦作“ 都蓝 ”。木竹篮。用以盛茶具或酒具。 唐 陆羽 《茶经·都篮》：“都篮以悉设诸器而名之。以竹篾内作三角方眼，外以双篾阔者经之，以单篾纎者缚之。” 宋 梅尧臣 《尝茶和公仪》：“都篮携具向都堂，碾破云团北焙香。” 清 朱彝尊 《沉上舍季友南还诗以送之凡三十四韵》：“都篮茶具列，月波酒槽压。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·拖床》：“ 明 时 积水潭 ，常有好事者联十餘牀，携都蓝酒具，舖氍毺其上，轰饮冰凌中以为乐。” 笔砚亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“年九岁，喜书，视字輒识，数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，护军 曹爽 诛，徵为太常，内知不免，不交人事，不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》：“至来岁生日，谓之‘周晬’，罗列盘琖於地，盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等，经卷鍼綫，应用之物。观其所先拈者，以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》：“时举朝失色，无敢与笔砚者。” (2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“犹以书工，崎嶇碑碣之间，辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》：“苦心笔砚二十餘年，偕计而试者，亦仅十年，心破魂断，以望斯举，今復无名，岂不终无成乎？” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一：“若能全疗诗书癖，用底聊均笔砚劳。” 书卷书籍,因古时书籍多为卷轴形,所以叫书卷 书卷不离手 作文(1) 撰写文章 (2) 学生的写作练习 博大(1) 宽广;区域广阔 (2) 知识、学识等具有广度的 他的学问博大而精深 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。