| 古诗 | 红白各半莲花·其四 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 岑徵 |
| 释义 | 红白各半莲花·其四原文云霞片片水中开，樊素红绡手共栽。 春雪半封丹凤穴，夕阳斜照白龙堆。 寻常素绚虚成象，造化文章信巧裁。 最是汤池新浴罢，玉盘初进荔枝来。 诗词问答问：红白各半莲花·其四的作者是谁？答：岑徵 注释1. 七言律诗 押灰韵 参考注释云霞彩云和彩霞 云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 樊素唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云：“妓有 樊素 者年二十餘，绰绰有歌舞态，善唱《杨枝》，人多以曲名名之，由是名闻 洛 下。”后以代指擅歌的女艺人。 宋 黄庭坚 《子瞻去岁春夏侍立延英子由秋冬间相继入侍作诗各述所怀予亦次韵》之四：“ 乐天 名位聊相似，却是初无富贵心。只欠 小蛮 、 樊素 在，我知造物爱公深。” 明 卓人月 《花舫缘》第二折：“公子啊，您自去 张红 按板、 樊素 司弦。” 清 黄遵宪 《徐晋斋观察道出日本余饮之即席有诗和韵以赠》：“狂呼酒盏看 樊素 ，醉拭刀鋩辨 正宗 。” 正宗 ， 日本 铸刀能手。 红绡红色薄绸 半匹红绡一丈绫。——唐· 白居易《卖炭翁》 一曲红绡不知数。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 凤穴凤凰的居处。比喻文才荟萃的地方。《北史·文苑传序》：“ 潘 、 陆 、 张 、 左 ，擅侈丽之才，饰羽仪於凤穴。” 北周 庾信 《谢滕王集序启》：“凤穴歌声，鸞林舞曲。” 唐 李商隐 《拟意》诗：“夫向羊车觅，男从凤穴求。” 夕阳傍晚的太阳 夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》 斜照(1) 光线斜着照射 (2) 斜阳;夕阳 白龙堆沙漠名。在 新疆 天山 南路。简称 龙堆 。《汉书·匈奴传下》：“岂为 康居 、 乌孙 能踰 白龙堆 而寇西边哉，乃以制 匈奴 也。” 颜师古 注引 孟康 曰：“ 龙堆 形如土龙身，无头有尾，高大者二三丈，埤者丈餘，皆东北向，相似也。在 西域 中。” 唐 温庭筠 《塞寒行》：“一点黄尘起雁喧， 白龙堆 下千蹄马。” 清 赵翼 《南苑大阅恭纪》诗：“特许远夷观壁上，威声早过 白龙堆 。” 寻常普通,一般 不寻常的来客 岐王宅里寻常见。——唐· 杜牧《江南春绝句》 寻常巷陌。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 成象成为感官可以觉知的形象或现象。具体内容视所指不同而异。《易·繫辞上》：“在天成象，在地成形，变化见矣。” 韩康伯 注：“象况日月星辰。” 孔颖达 疏：“象谓悬象，日月星辰也。”《荀子·乐论》：“凡姦声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉。” 梁启雄 简释引 物茂卿 曰：“成象，谓形於歌舞。” 汉 刘向 《说苑·修文》：“是故服不成象，而内心不变。” 鲁迅 《集外集·湘灵歌》：“鼓完瑶瑟人不闻，太平成象盈秋门。” 造化(1) 福分;好运气 子女都这么孝敬,你可真有造化 (2) 自然界 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 与造化抗衡 文章(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字 你看了晨报上的那篇文章了么? (2) 泛指著作 为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》 每为文章。 (3) 比喻曲折隐蔽的含义 话里有文章 (4) 事情;程序 照例文章总得做好 汤池(1) 沸热的城池,指难以逾越的护城河。形容城池防守严固 皆如金城汤池,不可攻也。——《汉书·蒯通传》 汤池百步 (2) 温泉浴池;温泉 (3) 热水浴池 玉盘(1) 用玉做成的盘子 (2) 又指月亮 荔枝一种常绿乔木( Litchi chinensis ),偶数羽状复叶,花小,无花瓣,呈绿白或淡黄色,果实熟时紫红色,果味甘美,营养丰富,是我国特产 |
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