四者吟原文
目时然后视，耳时然后听。口时然后言，身时然后行。
前不见厚禄，然不见重兵。
惟其义所在，安知利与名。
诗词问答
问：四者吟的作者是谁？答：邵雍
问：四者吟写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍名句大全
邵雍四者吟书法欣赏
四者吟书法作品
参考注释
然后
用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应
然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
后言
背后訾议。《书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”《旧唐书·哀帝纪》：“虽云勇退，乃有后言，自为簿从之酋，颇失人臣之礼。” 蒋维乔 《中国教育会之回忆》：“在社员眼光中，似乎中国教育会反借学社收入之学费以生存。社员之褊激者，即对教育会有后言。”
后行
(1).排在后面的行列。《汉书·李陵传》：“ 陵 引士出营外为陈，前行持戟盾，后行持弓弩。”《隋书·礼仪志三》：“勇者持鉦鼓刀楯，为前行，战士次之，槊者次之，弓箭为后行。” 唐 岑参 《秋夕读书幽兴献兵部李侍郎》诗：“惊蝉也解求高树，旅鴈还应厌后行。”
(2). 唐 宋 时尚书省次序分前、中、后三行，工部、礼部为后行。 宋 王溥 《唐会要·尚书省分行次第》：“以兵、吏及左右司为前行，刑、户为中行，工、礼为后行，每行各管四司。”《太平广记》卷二五○引 唐 韦述 《两京新记·尚书郎》：“尚书郎，自两 汉 已后，妙选其人。 唐 武德 贞观 已来，尤重其职。吏、兵部为前行，最为要剧，自后行改入，皆为美选。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
厚禄
(1).优厚的俸禄。《墨子·尚贤中》：“故当是时，虽在於厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施。”《宋书·王僧达传》：“如使臣享厚禄，居重荣，衣狐坐熊，而无事於世者，固所不能安也。” 唐 杜甫 《狂夫》诗：“厚禄故人书断絶，恒饥稚子色凄凉。” 清 蒋士铨 《临川梦·哱叛》：“合得上厚禄高官，都只为积祖承恩相挈带。”
(2).指食禄丰厚之士卒。《吕氏春秋·简选》：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒。” 陈奇猷 校释：“古者士亦食禄，厚禄即指厚禄之士。”
然不
见“ 然否 ”。
见重
受到重视。《世说新语·赏誉》：“ 王夷甫 语 乐令 ：‘名士无多人，故当容 平子 知。’” 刘孝标 注引《王澄别传》：“ 澄 风韵迈达，志气不羣。从兄 戎 、兄 夷甫 ，名冠当年。四海人士，一为 澄 所题目，则二兄不復措意，云‘已经 平子 ’，其见重如此。” 明 何景明 《何子·处与》：“在疏则恩当而见重，在戚则分当而见轻。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第六篇：“ 楚 声之在 汉 宫，其见重如此。”
惟其
表示因果关系,和“正因为”近似
惟其他还幼小,所以要多帮助他
所在
(1)
(2) 处所;地方
在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美的图画。——《风景谈》
(3) 指存在的地方,强调不在别处
太行、碣石之间,宫阙山陵之所在。——明· 顾炎武《复庵记》
(4) 到处;处处
所在多有
石之铿然有声者,所在皆是也。——宋· 苏轼《石钟山记》