| 古诗 | 赠萍踪过访示集 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈守正 |
| 释义 | 赠萍踪过访示集原文耳熟诗名久，何期促膝看。 道从无字得，僧以不禅难。 三复烟霞句，弥嗟岛可寒。 闻将迁谷口，来日喜能宽。 诗词问答问：赠萍踪过访示集的作者是谁？答：沈守正 注释1. 五言律诗 押寒韵 参考注释耳熟以往曾听到过,声音很熟悉 这个地方很耳熟 诗名善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》：“ 杜甫 子 宗武 ，以诗示院兵曹，兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。 宗武 曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之，曰：‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存，天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八：“赖是摇鞭吟好句，流传乡里只诗名。” 何期犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二：“凡庸 * ，少乐 * ，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。” 促膝膝盖对着膝盖,指相对近坐 促膝之狭坐,交杯觞于咫尺。——《抱朴子·疾谬》 促膝谈心 道从道旁；路侧。《庄子·至乐》：“ 列子 行食於道从，见百岁髑髏，攓蓬而指之曰：‘唯予与汝知而未尝死，未尝生也。’” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“从，道旁也。” 前导后卫。 晋 葛洪 《神仙传· * 》：“宴毕， 方平 、 * 命驾升天而去，簫鼓道从如初也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·梦》：“遂擐以金锁甲，令骑道从千餘人，马蹀虚南去。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·郭元振》：“将军失声而走。道从之吏，一时惊散。” 以不见“ 以否 ”。 三复犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》：“读书不过三復，终身不忘。” 谓反复诵读。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序：“三復来貺，欲罢不能。” 唐 李白 《任城寺大钟铭》：“天书褒荣，辉之简牘，稽首三復，子孙其传。” 金 宇文虚中 《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗：“老夫未涉天游趣，三復《南华》第四篇。” * 《我国抗战四周年之民主政治》：“‘以身教者从，以言教者讼。’这两句古语，值得政府当局三复的。”参见“ 三復白圭 ”。 烟霞烟雾和云霞,也指“山水胜景” 岛可唐 代诗人 贾岛 与诗僧 无可 的并称。 岛 尝为僧， 无可 为 岛 从弟。二人诗作风格相似，皆多凄苦之词。 宋 苏轼 《吕承奉读书作诗不已贫甚》诗：“吟为蜩蛩声，时有 岛 可 句。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·僧景淳诗多深意》：“ 桂林 僧 景淳 ，工为五言诗，规模清寒，其渊源出于 岛 可 。” 迁谷语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁於乔木。”后用以指地位上升。 唐 杜牧 《贻友人》诗：“倘无迁谷分，归去养天真。” 来日(1) 将来的日子;未来 来日方长 (2) 第二天 来日早朝 |
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