古诗 | 挽虞沧江提刑三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李曾伯 |
释义 | 挽虞沧江提刑三首原文自得沧江胜,归来伴鹤龟。晚年尤好易,暇日且论诗。 欲问更生佛,非关二竖医。 诸生毋试袂,公训有余师。 诗词问答问:挽虞沧江提刑三首的作者是谁?答:李曾伯 李曾伯挽虞沧江提刑三首书法欣赏
参考注释自得自觉得意、开心 意气扬扬,甚为自得 悠然自得。——明· 袁宏道《满井游记》 沧江江流;江水。以江水呈苍色,故称。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐》诗:“沧江路穷此,湍险方自兹。” 唐 陈子昂 《群公集毕氏林亭》诗:“ 子牟 恋魏闕,渔父爱沧江。” 明 张含 《己亥秋月寄杨升庵》诗:“比来消息风尘断,白首沧江学钓鱼。” 清 吴伟业 《毛子晋斋中读吴匏庵手抄宋谢翱西台恸哭记》诗:“ 子陵 留高臺,西面沧江緑。” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 晚年老年人一生中最后阶段 暇日闲暇的时日 安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》 生佛(1). * 。《释门正统》卷三:“时 优填王 不堪恋慕,铸金为像。闻佛当下,以象载之,仰候世尊,犹如生佛。” (2).用以喻有恩德的官吏。 宋 戴翼 《贺陈待制启》:“福星一路之歌謡,生佛万家之香火。” 非关不是因为;无关。 唐 宋之问 《燕巢军幕》诗:“非关怜翠幕,不是厌朱楼。” 明 刘基 《张子英闲止斋》诗之三:“筑室在城市,而无闤闠声。非关远人世,虑涤境自清。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“非关今日面皮娇,祇为当年舌太饶。” 二竖两个小孩,后以称病魔 公梦二竖子曰:“彼良医也,惧我,焉逃之?”其一曰:“居肓之上膏之下,若我何?——《左传·成公十年》 诸生明代称考取秀才入学的生员为诸生 诸生学于太学。——明· 宋濂《送东阳马生序》 诸生许用德。——清· 邵长蘅《青门剩稿》 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 |
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