| 古诗 | 识山堂会饮 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 识山堂会饮原文醉筇斜倚杏花风，邂逅高堂六客同。寓世常如超世外，识山何待到山中。 去鸿新燕催春色，残雪晴霞媚晚空。 一笔写成真面目，试凭华表问仙翁。 诗词问答问：识山堂会饮的作者是谁？答：方回 参考注释斜倚(1) 轻轻地从直立位置移到倾斜的位置 他真地斜倚过去把头靠在她的肩上 (2) 向后靠或向后倾斜 杏花风(1).清明前后杏花开放时的风；春风。 唐 羊士谔 《野望》诗之一：“萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。” 元 汤式 《望远行·四景题情》曲：“杏花风习习暖透窗纱，眼巴巴顒望他。” 清 李经钰 《阙题》诗：“暄晴已报杏花风，忽讶 尧 年鹤语同。” (2).词牌名。《杏花天》的别名。 清 陈廷敬 等《词谱·杏花天》：“﹝《杏花天》﹞ 辛弃疾 词名《杏花风》。此调微近《端正好》。” 邂逅不期而遇 今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》 邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》 邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》 高堂(1) 高大的厅堂 开户内光,坐高堂之上。——《论衡·别通》 观其坐高堂。——明· 刘基《卖柑者言》 (2) 指父母 委别高堂爱,窥觎明主恩。——唐· 陈子昂《宿空舲峡青树村浦》 抢剑辞高堂。——李白《送秀才从军》 寓世犹在世。活在世上。 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“以是贤人悲寓世之倏忽，疾泯没之无称，感朝闻之弘训，悟通微之无类。” 宋 陈师道 《别月华严》诗：“寓世生同里，随方去有情。” 超世(1).谓杰出不凡、异乎寻常。《后汉书·冯衍传上》：“显忠贞之节，立超世之功。” 宋 苏轼 《晁错论》：“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。” 明 张居正 《答奉常陆五台论治体用刚书》：“以丈素有超世之识，知僕所以肩鉅承艰之心，为能疏附后先，以共济艰危也。” (2).犹出世，出尘。 宋 曾巩 《＜李白诗集＞后序》：“志气宏放，飘然有超世之心。” 明 高启 《春日怀十友·吕道士敏》诗：“晨策思频往，聆君超世言。” 待到等到 待到山花烂漫时,她在丛中笑。——毛 * 《卜算子·咏梅》 新燕春时初来的燕子。 唐 白居易 《钱塘湖春行》诗：“几处早鶯争暖树，谁家新燕啄春泥。” 唐 杜牧 《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》：“野水差新燕，芳郊哢夏鶯。” 春色(1) 春天的景色 (2) 指脸上的喜色 残雪尚未化尽的雪。 唐 杜审言 《大酺》诗：“梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。” 唐 于良史 《冬日野望寄李赞府》诗：“风兼残雪起，河带断氷流。” 明 文徵明 《除夕》诗：“腊意亦知人恋岁，为留残雪隔年看。” 晴霞明霞。 隋炀帝 《早渡淮》诗：“晴霞转孤屿，锦帆出长圻。” 唐 元稹 《红芍药》诗：“晴霞畏欲散，晚日愁将堕。” 宋 刘克庄 《满江红》词：“织女机边云锦烂， 天台 赋里晴霞赤。” 真面目真实的面貌和色彩 华表也称“华表柱”。古代设在宫殿、陵墓等大建筑物前面做装饰用的大石柱,柱身多雕刻龙凤等图案,上部横插着雕花的石板 仙翁(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。” (2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？” |
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