| 古诗 | 挽方粹岩仲二首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 刘克庄 |
| 释义 | 挽方粹岩仲二首原文身后青名在，辛勤卜此阡。书丹翰林笔，埋玉息庵钱。 葛帔孤谁托，蒿簪妇亦贤。 许丞无事业，千古以廉传。 诗词问答问：挽方粹岩仲二首的作者是谁？答：刘克庄 参考注释身后过世之后 垂名于身后 赠谥美显,荣于身后。——明· 张溥《五人墓碑记》 辛勤勤劳而肯于吃苦 书丹刻碑前用朱笔在碑上书写文字,泛指书写碑志等 乃自书丹于碑 翰林皇帝的文学侍从官,唐朝以后始设,明、清改从进士中选拔 翰林天台陶先生。—— 明· 高启《书博鸡者事》 埋玉(1).埋葬有才华的人。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》：“ 庾文康 亡， 何扬州 临葬云：‘埋玉树箸土中，使人情何能已已？’”《梁书·陆云公传》：“不谓华龄，方春掩质，埋玉之恨，抚事多情。” 唐 宋之问 《祭杜学士审言文》：“名全每困於鑠金，身没谁恨其埋玉。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》：“公虽埋玉有餘馨，印授三品告诸冥。” (2).埋葬女子。《花月痕》第二回：“亭外孤坟三尺，春时葬花於此，或传某校书埋玉之所。” (3).祭神的一种仪式。 唐 李峤 《汾阴行》诗：“埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。” 葛帔用葛制成的披肩。《南史·任昉传》：“ 西华 冬月著葛帔綀裙，道逢 平原 刘孝标 ，泫然矜之，谓曰：‘我当为卿作计。’”后因以“葛帔”为怜恤友人贫困之典。 清 赵翼 《至苏州瘦铜子孝彦来见泫然有作》诗：“葛帔相看泪满衣，贫官门户已全非。” 事业(1) 人们所从事的,具有一定目标、规模和系统的对社会发展有影响的经常活动 他的毕生的真正使命,就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业。——《在马克思墓前的讲话》 (2) 特指没有生产收入,由国家经费开支,不进行经济核算的文化、教育、卫生等单位 公用事业 (3) 个人的成就 他立志要做出一番事业来 千古(1) 指久远的年代 千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词 纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 成为千古罪人 (2) 永远地 千古奇冤,江南一叶—— * 千古奇闻 (3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款 |
| 随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文，基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析，是语文学习及写作的有利工具。