寄周吉卿原文
怀土怀居小丈夫，首丘只觉老心孤。须营浙右归耕地，五福星明正照吴。
诗词问答
问：寄周吉卿的作者是谁？答：仇远
问：寄周吉卿写于哪个朝代？答：宋代
问：仇远的名句有哪些？答：仇远名句大全
仇远寄周吉卿书法欣赏
寄周吉卿书法作品
参考注释
怀土
(1).安于所处之地。谓安土重迁。《论语·里仁》：“君子怀德，小人怀土。” 何晏 集解引 汉 孔安国 曰：“怀土，重迁。” 朱熹 集注：“怀土，谓溺其所处之安。” 汉 班昭 《东征赋》：“小人性之怀土兮，自《书》传而有焉。” 宋 黄庭坚 《寄耿令几父过新堂邑作乃几父旧治之地》诗：“始迁民怀土，异端极纷拏。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“万物莫不知怀土而乐归其本。”
(2).怀恋故土。 汉 班彪 《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情。” 晋 陆机 《＜怀土赋＞序》：“余去家渐久，怀土弥篤。” 明 许宗鲁 《辽左雪中登楼》诗：“怀土情无已，登楼赋未成。” 清 吴伟业 《八风诗·南风》：“ 师旷 审音吹不竞， 钟仪 怀土操谁传。”
怀居
留恋安逸；怀念故居。《论语·宪问》：“士而怀居，不足以为士矣。” 朱熹 集注：“居，谓意所便安处也。” 南朝 宋 谢灵运 《入东道路诗》：“怀居顾归云，指涂泝行飊。” 宋 张载 《正蒙·有德》：“辟地者不怀居以害仁。” 王闿运 《莫姬哀词》：“夜忆衾寒，朝愁带弛，岂敢怀居，不归念子。”
小丈夫
庸俗而识短的人。《孟子·公孙丑下》：“予岂若是小丈夫然哉，諫於其君而不受则怒，悻悻然见於其面，去则穷日之力而后宿哉？” 明 张伯纯 《油葫芦·寿康对山太史》曲：“看了他慷慨风流举世无。笑人间小丈夫，劳劳攘攘待何如？” 清 戴名世 《赠赵良冶序》：“ 良冶 ，玉之在璞者也！噫！不幸而不遇玉人；於是有小丈夫者视之。熟视之，笑曰：‘此块然石也。’” 茅盾 《追求》：“象你那样姝姝然的小丈夫，使我连一时的高兴也会立刻冷却。”
首丘
亦作“ 首邱 ”。1.《礼记·檀弓上》：“古之人有言曰：‘狐死正丘首’，仁也。” 郑玄 注：“正丘首，正首丘也。” 孔颖达 疏：“所以正首而向丘者，丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘。”后以“首丘”比喻归葬故乡。 宋 苏轼 《到惠州谢表》：“衰疾交攻，无復首丘之望。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之三：“传説故园荆棘长，此生能得首丘时？”
(2).怀念故乡。《后汉书·班超传》：“况於远处絶域，小臣能无依风首丘之思哉？” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十三：“因有首邱之思，遂移军於 邢州 。” 明 归有光 《娄曲新居记》：“余读其辞，盖有隐居之致，而有感於昔之人发愤伉志，争功名於万里之外，乃至白头顾念，忽有首丘依风之感。”
(3).犹故乡。 清 黄遵宪 《哭张心谷士驹》诗之一：“匆匆事业了 潮州 ，竟认 潮州 作首丘。”
耕地
可以耕种的田地
五福
(1).五种幸福。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考终命。” 汉 桓谭 《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙众多。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“家膺五福，堂享三寿。” 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“似这般五福俱全世希有。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“伐千山之佳木，造万世之室，后世子孙满堂，富贵功名，应天上之三光，备人间之五福。”
(2).神名。赐福之神。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“正殿祠五福，而太一乃在廊廡，甚为失序。”
明正
(1).辨明。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“若夫注解为书，所以明正事理。”
(2).公开惩处。正，治罪。《初刻拍案惊奇》卷十一：“那亲动手的奸徒，若不明正其罪，被害寃魂何时瞑目？” 明 叶盛 《水东日记·看议何观》：“ 盛 因抹去冒头所谓‘诬陷大臣，擅开边衅’，及终所谓‘明正 观 罪，以为进言虚妄者之戒’等语。”参见“ 明正典刑 ”。
(3).见“ 明证 ”。