送韦赞善使岭南原文
欲逐楼船将，方安卉服夷。炎洲经瘴远，春水上泷迟。
岁贡随重译，年芳遍四时。
番禺静无事，空咏饮泉诗。
诗词问答
问：送韦赞善使岭南的作者是谁？答：刘长卿
问：送韦赞善使岭南写于哪个朝代？答：唐代
问：送韦赞善使岭南是什么体裁？答：五律
问：刘长卿的名句有哪些？答：刘长卿名句大全
刘长卿送韦赞善使岭南书法欣赏
送韦赞善使岭南书法作品
全唐诗：卷148_17
参考注释
楼船
高大有楼的战船
卉服
(1).用絺葛做的衣服。《书·禹贡》：“岛夷卉服。” 孔 传：“南海岛夷，草服葛越。” 孔颖达 疏：“舍人曰：‘凡百草一名卉’，知卉服是草服，葛越也。葛越，南方布名，用葛为之。”《汉书·地理志上》：“岛夷卉服。” 颜师古 注：“卉服，絺葛之属。” 唐 吴筠 《高士咏·孙公和》：“ 孙登 好淳古，卉服从穴居。” 明 宋濂 《白牛生传》：“锦衣与卉服虽异，暖则一。”
(2).借指边远地区少数民族或岛居之人。《魏书·匈奴等传序》：“辫髮之渠，非逃则附；卉服之长，琛賮继入。” 唐 王维 《送从弟蕃游淮南》诗：“席帆聊问罪，卉服尽成擒。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故三·林舍人使琉球诗》：“ 徐福 当年採药餘，传闻岛上子孙居。每逢卉服兰闍问，欲求 嬴秦 未火书。”
炎洲
(1).神话中的南海炎热岛屿。《海内十洲记·炎洲》：“ 炎洲 在南海中，地方二千里，去北岸九万里。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“迺造南中，渡 炎洲 ，逕玉涧，越金流。” 唐 柳宗元 《天对》：“爰有 炎洲 ，司寒不得以试。”
(2).泛指南方炎热地区。 唐 李白 《野田黄雀行》：“游莫逐炎洲翠，栖莫近 吴 宫燕。” 王琦 注：“炎洲谓海南之地。” 明 唐寅 《陪杨礼部都隐君虎丘泛舟》诗：“朱明丽景属炎洲，兰橈桂檝遂娱游。” 严复 《救亡决论》：“炎洲羣岛，乃古大洲沉没之山尖。”
水上
(1).水面上。《易·涣》：“风行水上，涣，先王以享于帝立庙。” 北周 庾信 《周柱国大将军纥于宏神道碑》：“月中生树，童子知言；水上浮瓜，青衿不戏。” 唐 张说 《送梁六自洞庭山作》诗：“ 巴陵 一望 洞庭 秋，日见孤峯水上浮。”
(2).犹水边。《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水陈…… 赵 开壁击之，大战良久。於是 信 、 张耳 详弃鼓旗，走水上军。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗：“ 洞庭 水上一株桐，经霜触浪困严风。”
(3).旧时谓妓女开始接客。《史林残花》：“妓女始荐寝曰水上。”
岁贡
(1).古代诸侯或属国每年向朝廷进献礼品。《国语·周语上》：“日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之训也。” 唐 韩愈 《唐正议大夫尚书左丞孔公墓志铭》：“ 明州 岁贡海虫、淡菜、蛤蚶可食之属，自海抵京师。”《宋史·食货志下一》：“ 全州 岁贡班竹帘， 简州 岁贡绵紬。”
(2).古代诸侯郡国定期向朝廷推荐人才的制度。《汉书·食货志上》：“诸候岁贡少学之异者於天子，学于大学，命曰造士。”《后汉书·蔡邕传》：“臣闻古者取士，必使诸侯岁贡。” 李贤 注引《尚书大传》：“古者诸侯之於天子，三年一贡士。” 唐 张继 《送顾况泗上觐叔父》诗：“ 吴 乡岁贡足佳宾，后进之中见此人。”
(3).科举时代贡入国子监的生员的一种。 明 清 两代，每年或两三年从府、州、县学中选送廪生升入国子监肄业，故称。 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“后 吕 以岁贡，廷试入都。”
重译
(1)
(2) 辗转翻译
山川长远,习俗不同,言语同异,重译乃通。——《三国志·薛综传》
(3) 重新翻译
四时
(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。
番禺
县名。在广州市南郊
无事
(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”
(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”
(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”
(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”
(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”
饮泉诗
相传 广州 附近的 石门 ，“有水曰 贪泉 ，饮者怀无厌之欲”。 晋 广州 刺史 吴隐之 至，为树清廉之风，故意饮之，并赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使 夷 齐 饮，终当不易心。”日后为政仍保持清廉。事见《晋书·良吏传·吴隐之》。后遂以“饮泉诗”作为称颂廉吏的典故。 唐 刘长卿 《送韦赞善使岭南》诗：“ 番禺 静无事，空咏饮泉诗。”