古诗 | 颂古三十八首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释慧方 |
释义 | 颂古三十八首原文异类中行得自由,须知千圣亦难收。和光日照溪山晓,笑指乾坤那一头。 诗词问答问:颂古三十八首的作者是谁?答:释慧方 释慧方颂古三十八首书法欣赏
参考注释异类(1) 不同种类 (2) 杰出的才能 奇才异类 (3) 古代对少数民族的蔑称 不育异类。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 中行(1).行为合乎中庸之道的人。《论语·子路》:“不得中行而与之,必也狂狷乎!” (2).泛指中庸之道。 清 姚鼐 《方侍庐先生墓志铭》:“先生默默,独守中行。” (3).中等德行。《荀子·子道》:“入孝出弟,人之小行也。上顺下篤,人之中行也。” (1).中军。《左传·僖公二十八年》:“ 晋侯 作三行以御 狄 , 荀林父 将中行。”《吴越春秋·夫差内传》:“ 范蠡 在中行,左手提鼓,右手操枹而鼓之。”参见“ 三行 ”。 (2).中列。《吴子·励士》:“於是 武侯 设坐庙廷,为三行饗士大夫。上功坐前行,餚席兼重器上牢;次功坐中行,餚席器差减。” (3). 唐 宋 时,尚书省分六部为三行。以兵、吏及左右司为“前行”,刑、户为“中行”,工、礼为“后行”。见 宋 王溥 《唐会要·尚书省诸司上》。 (4).复姓。 汉 有 中行说 。见《史记·匈奴列传》。 自由(1) 由自己作主;不受限制和约束 汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 自由的国家和民族 认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多 (2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利 * 信仰自由 出版自由 (3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造 自由王国和必然王国 须知必须知道 须知胜利来之不易 和光(1).谓才华内蕴,不露锋芒。《后汉书·王允传》:“公与 董太师 并位俱封,而独崇高节,岂和光之道邪?” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“内寳养生之道,外则和光於世。”《魏书·释老志》:“和光六道,同尘万类。” 唐 王维 《送綦母校书弃官还江东》诗:“和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。”参见“ 和光同尘 ”。 (2).共同照耀。 唐 韦展 《日月如合璧赋》:“分则列照於三无,聚则和光於六合。” (3).柔和的光辉。 宋 苏轼 《妒佳月》诗:“浩瀚玻璃琖,和光入胸臆。” 日照一日当中太阳光照射的时间 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 一头(1) 径直地;没有偏向地 (2) 头向前投入水中 一头扎进水里 (3) 一个头的高度 他比我高一头 (4) 一端 扁担的一头挑着篮子,另一头挂着水罐 (5) 突然;一下子 刚进门,一头碰见了他 (6) 一块;一伙 他们是一头来的 |
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