古诗 | 述怀二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 孙琏 |
释义 | 述怀二首原文坐倦秋树根,摄衣步前丘。横河澹如练,破月西南流。 独持一尊酒,悠然发清讴。 俯仰无不足,吾生焉所求。 诗词问答问:述怀二首的作者是谁?答:孙琏 孙琏述怀二首书法欣赏
参考注释树根树的根部 摄衣(1).整饬衣装。《管子·弟子职》:“少者之事,夜寐早作,既拚盥漱,执事有恪,摄衣共盥,先生乃作。” 汉 王粲 《七哀诗》之二:“独夜不能寐,摄衣起抚琴。” 宋 叶适 《郑景元墓志铭》:“急难窘助,扁舟径往,夜半扣门,摄衣偕出矣。” 清 王念孙 《读书杂志·汉书九》“輟洗起衣”:“此文本作輟洗起,摄衣,延 食其 上坐。 郑 注《士冠礼》曰:摄,犹整也。谓整衣而延之上坐也。” (2).提起衣襟。 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“予乃摄衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙……二客不能从焉。” 澹如恬淡貌。《晋书·王导传》:“及 刘隗 用事, 导 渐见疏远,任真推分,澹如也。”《南史·到溉传》:“ 溉 少有美名,遂不为僕射,人为之恨, 溉 澹如也。”《新唐书·杨绾传》:“﹝ 杨綰 ﹞性沉靖,独处一室,左右图史,凝尘满席,澹如也。” 破月犹残月。 唐 李贺 《南园》诗之十三:“古刹疏鐘度,遥嵐破月悬。” 唐 刘得仁 《宿僧院》诗:“破月斜天半,高河下露微。” 西南(1) 西南方 其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) ;向西向南 潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区 一尊(1).犹独尊。《史记·李斯列传》:“今陛下并有天下,别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐:“谓 始皇 并六国,定天下,海内共尊立一帝,故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》:“天子不自安,亦请氏 武 ,示一尊。” 李详 《论桐城派》:“若举天下统定一尊,犹之四瀆并而为一,云此为正派,餘则非是,固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“但到奴隶制成立以后,地上权力统于一尊,于是天上的神秘便也不能不归于一统。” (2).表数量。用于神佛塑象、大炮等,犹言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊来救,只救出 秋痕 、 跛脚 ,只抢得一尊观音小龕,一轴 痴珠 小照,其餘都归毒燄。”如:大炮一尊。 (3).一杯。 元 郝经 《落花》诗:“玉阑烟冷空千树,金谷香销谩一尊。” 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 清讴(1).清美的歌唱。《后汉书·张衡传》:“ 弈秋 以棊局取誉, 王豹 以清謳流声。” 元 高文秀 《黑旋风》第四折:“更遇着我为他取到沽来酒,清也波謳,清謳乐未休。” 清 吴伟业 《画中九友歌》:“ 松圆 诗老通清謳, 墨 庄 自画归田游。” (2).指清亮的歌声。《艺文类聚》卷六二引 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“ 吴 姬擢歌, 越 女鼓枻,咏《採菱》之清謳,奏《渌水》之繁会。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》:“春风常在故人前,美酒清謳解客颜。” 俯仰(1) 低头和抬头,泛指随便应付 左右周旋,进退俯仰。——《左传·定公十五年》 俯仰由人 (2) 比喻很短的时间 俯仰之间,已成陈迹。——王羲之《兰亭集序》 无不没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。” 吾生(1).谓己之生命。《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“善万物之得时,感吾生之行休。” 清 陈维崧 《唐多令·重九后食蟹半醉作》词:“半醉睨吴钩,吾生行且休。” (2).对同辈或卑幼者的敬爱之称。 晋 陆机 《赠潘岳》诗:“僉曰吾生,明德惟允。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗:“牵率詶嘉藻,长揖愧吾生。” |
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