古诗 | 减字木兰花 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 黄庭坚 |
释义 | 减字木兰花原文举头无语。家在月明生处住。 拟上摩围。 最上峰头试望之。 偏怜络秀。 苦淡同甘谁更有。 想见牵衣。 月到愁边总不知。 诗词问答问:减字木兰花的作者是谁?答:黄庭坚 黄庭坚减字木兰花书法欣赏
参考注释无语(1).没有话语;没有说话。 唐 任翻 《惜花》诗:“无语与花别,细看枝上红。” 宋 苏轼 《惠山谒钱道人登绝顶望太湖》诗:“ 孙登 无语空归去,半岭松声万壑传。” (2).形容寂静无声。 唐 崔涯 《黄蜀葵》诗:“独立悄无语,清愁人詎知?” 金 元好问 《寄答赵宜之兼简溪南诗老》诗:“ * 有情留小饮,青灯无语伴微吟。” 月明(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗:“见底月明夜,无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》:“小桥夜静人横笛,古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回:“两个教头在月明地上交手。” (2).指月亮;月光。 唐 李益 《从军北征》诗:“磧里征人三十万,一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出:“白苹红蓼緑簑衣,青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。” 生处(1).生长的地方。 唐 李咸用 《苔》诗:“几年风雨跡,叠在石孱颜。生处景长静,看来情儘閒。” 金 元好问 《野谷道中怀昭禅师》诗:“説向阿师应被笑,人生生处果难忘。” 元 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗:“丧乱身为客,淹流泪满衣。亦知生处乐,未卜有年归。” (2).指聚集之处。 唐 杜牧 《山行》诗:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。” (3).佛教谓转世轮回之处。《魏书·释老志》:“善恶生处凡有六道焉。” (4).指转生之处。 元 觉岸 《释氏稽古略》卷二:“﹝ 道安法师 ﹞正月晦日命门徒具浴。忽有异僧出入隙中。 安 以生处问之,僧指西北,云即开,见楼阁如幻出,曰:‘彼兜率天也。’” (5).产地。 清 翟灏 《通俗编·货财》:“生处不如聚处。” 上峰(1) 旧指上级长官 这是上峰的指示 (2) 高峰 偏怜特别宠爱。 唐 元稹 《遣悲怀》诗之一:“ 谢公 最小偏怜女,嫁与 黔娄 百事乖。”《辽史·皇子表》:“谚曰:‘偏怜之子不保业,难得之妇不主家。’” 冰心 《南归》:“我的最小偏怜的海上飘泊的弟弟!” 络秀晋 周顗 母 李氏 ,名 络秀 , 汝南 人。 顗 父 周浚 为安东将军,出猎遇雨,止 络秀 家。 浚 见而求为妾。父兄不许。 络秀 曰:“门户殄瘁,何惜一女?若连婣贵族,将来或大益。”父兄从之。后生 顗 及 嵩谟 ,并列显位。 李氏 家族亦得正当礼遇。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》。后因以指有才识之女子。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直嘲小德》:“但使 伯仁 长,还兴 络秀 家。” 明 张四维 《双烈记·就婚》:“老身当暮景,得安然,始识吾儿 络秀 贤。” 清 方文 《赠沉冠东纳妾》诗:“风雨自应求 络秀 ,庭除不肯杂 鲜卑 。” 苦淡(1).谓生计贫困清苦。 宋 范仲淹 《与朱氏书》:“虽清贫,但身安为重,家间苦淡,士之常也,省去冗口可矣。” (2).指情性淡泊。 明 唐顺之 《<声承集>序》:“ 渐斋子 以其真率苦淡之节,而使海内高士争慕与之游。” 同甘共享美味。 南朝 陈 张正见 《神仙篇》诗:“同甘玉文枣,俱饮流霞药。” 想见经过推测得出结论 从中可以想见生活的艰难 想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》 牵衣见“ 牵裾 ”。 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。 |
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