古诗 | 过巢湖 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 杜荀鹤 |
释义 | 过巢湖原文世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。男子登舟与登陆,把心何不一般行。 诗词问答问:过巢湖的作者是谁?答:杜荀鹤 杜荀鹤过巢湖书法欣赏
全唐诗:卷693-18 参考注释世人世上的人;普通人 世人皆知 自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》 贪利(1).贪求利益。《管子·重令》:“取与贪利之人,将以此收货聚财。”《史记·范雎蔡泽列传》:“ 苏秦 、 智伯 之智,非不足以辟辱远死也,而所以死者,惑於贪利不止也。” 宋 梅尧臣 《闻进士贩茶》诗:“浮浪书生亦贪利,史笥经箱为盗囊。” 林纾 《书<杜袭喻繁钦语>后》:“天下有才之士,不犹 吴 妇之綺其衣乎?託非其人,则与盗邻,盗贪利而嗜杀,故炫能於乱邦,匪有全者。” (2).贪图。《韩非子·十过》:“乃使 荀息 以 垂棘 之璧与 屈产 之乘,赂 虞公 而假道焉。 虞公 贪利其璧与马,而欲许之。” 汉 桓谭 《新论·祛蔽》:“如但贪利长生,多求延寿益年,则惑之不解者也。” 贪荣贪图荣华。《周书·柳带韦传》:“夫顾亲戚,惧诛夷,贪荣慕利,此生人常也。” 宋 宋祁 《梁子材宰叶州郑县》诗:“贪荣寿母陔兰养,不过忠臣坂道危。” 清 姚鼐 《覆张君书》:“虽因人骤进,而不为贪荣。” 至诚极为诚恳;诚心诚意 至诚待人 其言多痛切,发于至诚。——《汉书·楚元王传》 男子男性 何不为什么不——用反问语气,表示应该或可以 你何不大胆试一试 一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。