古诗 | 三山先贤祠落成八首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 熊禾 |
释义 | 三山先贤祠落成八首原文州牧风化遗,乡贤典刊旧。年代较后先,人品类贤否。 公议岂有情,祀典固非苟。 道义思无疆,功言期不朽。 诗词问答问:三山先贤祠落成八首的作者是谁?答:熊禾 熊禾三山先贤祠落成八首书法欣赏
参考注释州牧(1).官名。古代指一州之长。《书·周官》:“ 唐 虞 稽古,建官惟百,内有百揆四岳,外有州牧侯伯。” 蔡沉 集传:“州牧,各总其州者。” 汉成帝 时改剌史为州牧。后废置不常。 东汉 灵帝 时,再设州牧,掌一州军政大权。 魏 晋 后废。后世借用为对州最高长官的尊称。 唐 韩愈 《送灵师》诗:“ 开 忠 二州牧,诗赋时多传。” (2). 清 代知州也称州牧,官阶甚低,与知县并称牧令。 风化(1) 教育感化;风俗教育 盛揖攘之容,以风化天下。——《汉书·礼乐志》 至今民有骨肉争讼,既伤风化,重使贤长吏,啬夫、三老、孝弟受其耻。——《汉书·韩延寿传》 (2) 岩石或建筑物等因日晒雨淋而受到侵蚀 乡贤品德,才学为乡人推崇敬重的人 年代①犹时代:战争年代|年代久远。 ②历史上的计年单位。公元纪年每世纪中以十年为一个“年代”,如19世纪60年代,即指1860-1869年(亦有认为指1861-1870年)。后先脚前脚后距离很近 舟与哨相后先。——宋· 文天祥《指南录后序》 人品(1) 人的品质 人品很好 (2) 模样 公议(1) (2) 众人的议论 自报公议 (3) 关于国家的事情,以公众利益为标准而评议 有情(1) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情 天若有情天亦老 (2) 有意思、有趣 曲外有情 祀典(1).记载祭祀仪礼的典籍。《国语·鲁语上》:“凡禘、郊、祖、宗、报,此五者国之典祀也……非是,不在祀典。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》:“夫盛德不泯,义存祀典。” 宋 苏轼 《奏乞封太白山神状》:“伏见当府 郿县 太白山 ,雄镇一方,载在祀典。” (2).祭祀的仪礼。 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》:“敬躬祀典,告奠圣灵。” 唐 陈羽 《明水赋》:“神灵是享,祀典攸传。” 清 叶廷琯 《吹网录·元氏封龙山颂》:“ 元氏 在 后汉 为 常山 相治,故相与长史,得为境内之山陈请祀典。”《二十年目睹之怪现状》第六八回:“须知我是受了煌煌祀典,只有諭祭是派员拈香的。” 道义道德和正义 道义上的支持 无疆没有穷尽;无限 万寿无疆 不朽存在于人类的记忆或记载中 人类愿望通过他的行动而不朽,这是建立金字塔的特征 |
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