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古诗 颂古一百二十一首
朝代 宋代
作者 释宗杲
释义

颂古一百二十一首原文

鉴坏十方常住地,三钱使尽露尸骸。
罗山古佛虽灵验,未免将身一处理。

诗词问答

问:颂古一百二十一首的作者是谁?答:释宗杲
问:颂古一百二十一首写于哪个朝代?答:宋代
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释宗杲颂古一百二十一首书法欣赏

释宗杲颂古一百二十一首书法作品欣赏
颂古一百二十一首书法作品

参考注释

十方常住

佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。《翻译名义集·寺塔坛幢》:“十方常住:如僧家供僧常食,体通四方。”《水浒传》第六回:“我这里是个非细去处。只因是十方常住,被一个云游和尚,引着一个道人,来此住持,把常住有的没的都毁坏了。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“及病起往访,则寺中无是二僧。或曰古佛现化;或曰十方常住,来往如云,萍水偶逢,已飞锡他往云。”

尸骸

(1) 即“尸骨”

(2) 指尸体

始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了,这是真的,有她自己的尸骸为证。——《记念刘和珍君》

古佛

(1).历史年代久远的佛像。 宋 朱熹 《题九日山石佛院乱峰轩》诗之一:“因依古佛居,结屋寒林杪。” 清 袁枚 《普陀寺》诗:“古佛坐无言,流泉代作语。”

(2).佛教语。指过去的佛。《五灯会元·<七佛>序》:“古佛应世,緜歷无穷,不可以周知而悉数也。”

灵验

(1) 有奇效

这种药非常灵验

(2) 行动上是强有力的或有效的

用一通灵验的咒语镇住她

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

将身

立身处世。《孔子家语·五仪解》:“智士仁人,将身有节,动静以义。”

处理

(1) 处置;安排;料理

处理日常事物

处理财产

(2) 变价、减价出售

处理积压商品

处理品

(3) 用特定方法加工

热处理

冷处理

为便于维修而处理过的金属

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更新时间:2024/11/14 23:53:08