原文
天公只解作丰年。不相冶游天。
小队春旗不动，行庖晚突无烟。
吟须拈断，寒炉拨尽，雁自天边。
唤起主人失笑，寒灰依旧重然。
诗词问答
问：《朝中措（和刘左史光祖人日游南山追和去春词韵）》的作者是谁？答：魏了翁
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁名句大全
书法欣赏
朝中措（和刘左史光祖人日游南山追和去春词韵）书法作品
参考注释
天公
(1) 天。以天拟人,故称
(2) 神话传说中指自然界的主宰者
天公不作美
解作
谓天地解冻，雷雨兴起，草木复苏。语出《易·解》：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。” 南朝 宋 谢灵运 《于南山往北山经湖中瞻眺》诗：“解作竟何感，升长皆丰容。”
丰年
丰硕的年景;丰收之年
瑞雪兆丰年
冶游
野游;男女在春天或节日里外出游玩。后来专指 *
万不料其背盟弃信,负义辜恩,更甚于冶游子弟。——《海上花列传》
小队
(1)
(2) 人数少的队伍
(3) 特指农业生产队
春旗
青旗。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。” 倪璠 注：“春旗，青旗也。” 唐 储光羲 《述降圣观》诗：“玉殿俯玄水，春旗摇素风。” 唐 杜甫 《晚出左掖》诗：“昼刻传呼浅，春旗簇仗齐。”
行庖
(1).指厨房。 唐 李贺 《荣华乐》诗：“ 丹穴 取凤充行庖，貜貜如拳那足食？”
(2).特指旅途中的厨房。 宋 梅尧臣 《元日》诗：“昔遇风雪时，孤身泊 吴埭 ……行庖得海物，咸酸何琐碎。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·韶州东驿》：“众鬼入室……取行庖食物啖嚼。” 元 吴景奎 《过临平》诗：“逆旅愁闻雁，行庖只鱠鱸。”
(3).指所传送的食品。 晋 左思 《魏都赋》：“丰肴衍衍，行庖皤皤。”
无烟
见“ 无烟 ”。
亦作“ 无烟 ”。1.没有烟火。 南朝 梁元帝 《咏萤火》：“著人疑不热，集草讶无烟。”
(2).没有炊烟。指未做饭。 唐 元稹 《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店舍无烟宫树緑。”一本作“ 无烟 ”。 宋 范成大 《暮春上塘道中》诗：“店舍无烟野水寒，竞船人醉鼓阑珊。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“﹝ 杨貽德 ﹞閭巷僦居，不露行止，旅舍无烟，藜藿不给，未尝陨穫。”
寒炉
寒天的火炉。 唐 罗邺 《冬夕江上言事》诗：“僻居多与懒相宜，吟拥寒炉过腊时。” 宋 陆游 《即事》诗：“雅闻 岷 下多区芋，聊试寒炉玉糝羹。”
天边
无限的空间
你从哪里来的,亲爱的小东西?从天边来到这里
唤起
(1) 把 从睡梦中叫起
跑到冒着火焰的房子里唤起了这位老人
(2) 激起回忆、联想
这个地方唤起了人们对更幸福的年代的回忆
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
失笑
忍不住发笑
发函得诗,失笑,喷饭满案。——苏轼《文与可笑筼筜谷偃竹记》
哑然失笑
寒灰
(1).犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。《三国志·魏志·刘廙传》：“扬汤止沸，使不燋烂，起烟於寒灰之上，生华於已枯之木。” 金 元好问 《甲午除夜》诗：“暗中人事忽推迁，坐守寒灰望復燃。” 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“这笑容使我想到一盆雪白的寒灰，煨着晕红的烬余的炭火，用它最后的生命在向人输温送暖。”
(2).比喻不生欲望之心或对人生已无任何追求的心情。 五代 齐己 《答无愿上人书》诗：“ 郑生 驱蹇 峴山 迴，传得 安公 好信来。千里阻修俱老骨，八行重叠慰寒灰。” 宋 陆游 《余年四十六入峡忽复二十三年感怀赋长句》：“已把痴顽敌忧患，不劳团扇念寒灰。” 明 唐顺之 《与尚仰山巡按书》：“况今縗絰纔终，哀魂未返，兼之年过五十，老丑尽见，寒灰槁木，久甘不齿於人羣；束带整冠，岂宜再尘於仕路。”
(3).指尸体或棺椁年久朽烂化成的泥土。 唐 李白 《古风》之三：“但见三泉下，金棺葬寒灰。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之八：“昔时 闽 越 王，宫闕列高臺。今日重泉下，玉槨化寒灰。”
(4).谦辞。谓己无用。 唐中宗 陆景初 等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“帝歌难续仰昭回，微臣捧日变寒灰。” 唐 杨汝士 《和段相公夏登张仪楼》：“远山标宿雪，末席本寒灰。陪赏今为忝，临欢敢诉杯。”
(5).指葭灰。古人烧苇膜成灰。分置十二律管中，放密室内，以占节候。某一节候至，相应律管中的葭灰即自行飞出。 唐 元稹 《春六十韵》：“节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。”
依旧
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变