古诗 | 和罗舜举三首舜梦中得腊酒催诗处春幡剪彩时 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 廖行之 |
释义 | 原文世无良乐久,骥足谩驱驰。尚喜心无愧,渠忧人未知。 尘埃浑眯目,魂梦识佳时。 好在张仪舌,男儿讵可期。 诗词问答问:《和罗舜举三首舜梦中得腊酒催诗处春幡剪彩时》的作者是谁?答:廖行之 书法欣赏
参考注释无良(1).不善,不好。《书·泰誓下》:“ 受 克予,非朕 文 考有罪,惟予小子无良。”《旧唐书·宣宗纪》:“比有无良之人,於街市投匿名文书。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“近二年来,一切无耻无良之事,几乎无所不有。” (2).没有好的。《左传·桓公八年》:“ 楚 人上左,君必左,无与王遇,且攻其右。右无良焉,必败。偏败,众乃携矣。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“四达虽平直,蹇步愧无良。” 唐 萧嵩 《奉和御制左丞相说右丞相璟赐诗》:“荷恩思有报,陈力愧无良。” 骥足比喻高才。《三国志·蜀志·庞统传》:“ 庞士元 非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其驥足耳。” 唐 雍陶 《寄永乐殷尧藩明府》诗:“百里岂能容驥足,九霄终自别鷄群。” 清 刘大櫆 《送孙明府迁任凤阳》诗之一:“循吏声名动九閽,通才驥足岂辞繁。” 梁启超 《乐利主义泰斗边沁之学说·边沁之政 * 》:“使起案之权,全归行政官之手,则议员自放弃其识见,有为之士,无从展其驥足。” 驱驰(1) 策马快奔 军中不得驱驰 (2) 尽力奔走效劳 逐许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》 (3) 驱使 驱驰毡裘之长。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 无愧没有什么对不起别人之处 于心无愧 忧人(1).忧虑他人。 (2).心情忧伤的人。《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》:“忧人不能寐,耿耿夜何长。” 南朝 宋 鲍照 《东门行》:“丝竹徒满坐,忧人不解颜。” 尘埃(1) 飞扬的尘土 尘埃传播病菌 (2) ;比喻污浊的东西 爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》 蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》 蒙世俗之尘埃。 魂梦梦;梦魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗:“ 嵩 南春徧伤魂梦, 壶口 云深隔路歧。”《初刻拍案惊奇》卷十四:“ 于大郊 魂梦里也道:‘此时死尸,不知漂去几千万里了。’” 清 方文 《寄怀齐方壶》诗:“千里家山魂梦远,三江雨雪信音稀。” 康有为 《大同书》甲部绪言:“吾已嘬之,饮之,葄之,枕之,魂梦通之。” 佳时美好的时光;良辰。 唐 白居易 《和柳公权登齐云楼》诗:“佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。” 宋 陆游 《山家暮春》诗之一:“佳时幸无事,酒尽更须添。” 好在幸好 好在他伤势不重 张仪舌《史记·张仪列传》:“ 张仪 已学而游説诸侯。尝从 楚 相饮,已而 楚 相亡璧,门下意 张仪 ,曰:‘ 仪 贫无行,必此盗相君之璧。’共执 张仪 ,掠笞数百,不服,醳之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游説,安得此辱乎?’ 张仪 谓其妻曰:‘视吾舌尚在不?’妻笑曰:‘舌在也。’ 仪 曰:‘足矣。’”后因以“张仪舌”为典,谓能说善辩的口才。 唐 李白 《赠崔侍御》诗:“笑吐 张仪 舌,愁为 庄舄 吟。” 唐 刘兼 《自遣》诗:“家人莫问 张仪 舌,国士须知 豫让 心。” 男儿(1) 男子汉 男儿有泪不轻弹 (2) 指丈夫 讵可岂可。《后汉书·光武帝纪上》:“天下詎可知,而闭长者乎?” 唐 韩愈 《感春》诗之四:“音容不接祗隔夜,凶讣詎可相寻来。” 清 戴名世 《吴江两节妇传》:“新妇所以不死者,将代吾夫以事其母,詎可失节他适!” 诗文赏析【原题】: 和罗舜举三首舜梦中得腊酒催诗处春幡剪彩时二句足成四韵属余和之 |
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