宿南峰寺原文
禅房花木锁深幽，借与诗人信宿留。幡影分来半廊月，磬声敲破一林秋。
僧偏好事能青眼，佛本无心亦白头。
试问青松峰外鹤，閒边曾见几人游。
诗词问答
问：宿南峰寺的作者是谁？答：真山民
问：宿南峰寺写于哪个朝代？答：宋代
问：真山民的名句有哪些？答：真山民名句大全
真山民宿南峰寺书法欣赏
宿南峰寺书法作品
参考注释
禅房
寺院建筑的一部分,僧徒尼姑的静修居住、讲经颂佛的房屋,也泛指寺院
曲径通幽处,禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》
花木
指专供观赏者的花草树木
深幽
深邃,幽深
曲径深幽
借与
借给。 唐 杜牧 《书怀中朝往还》诗：“朱紱久惭官借与，白头还嘆老将来。” 宋 苏轼 《病中游祖塔院》诗：“道人不惜阶前水，借与匏樽自在尝。” 宋 黄庭坚 《邹松滋寄苦竹泉橙麴莲子汤》诗：“天将金闕真黄色，借与 洞庭 霜后橙。”
诗人
作诗的名人
生来就是一个诗人,不是造就出来的
信宿
连住两夜,也表示两夜
公归不复,子女信宿。——《诗·豳风·九罭》
流连信宿,不觉忘返。——《水经注·江水》
磬声
(1).击磬的声音。《礼记·乐记》：“君子听磬声，则思死封疆之臣。”
(2).指代将帅。《宋书·索虏传》：“是以分命吾等磬声之臣，助 难当 报復。”
好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
青眼
黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重(跟“白眼”相对)
无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
试问
(1).试着提出问题。试探性地问。《晋书·孙绰传》：“沙门 支遁 试问 绰 ：‘君何如许？’” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》：“ 左 甚异之，试问所从来，叟但笑而不答。” 清 王夫之 《上蔡威函先生》诗：“白苹秋色里，试问採莲津。”
(2).试着提出问题。用于质问对方或者表示不同意对方的意见。 宋 苏轼 《又和刘景文韵》：“试问壁间题字客，几人不为看花来？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“试问当年作者，有一不肖之人、轻薄之子厠於其间乎？” 许地山 《危巢坠简》：“试问亘古以来这第一流人物究竟有多少？”
(3).考问。《新唐书·文艺传中·李邕》：“未几辞去， 嶠 惊，试问奥篇隐帙，了辩如响， 嶠 叹曰：‘子且名家！’”《宋史·选举志三》：“诸正名学生有试问《景祐新书》者，诸判局闕而合差，诸秤漏官五年而转资者，无不属於祕书。”《元史·选举志一》：“以《通鑑节要》用 蒙古 语言译写教之，俟生员习学成效，出题试问，观其所对精通者，量授官职。”
青松
青翠的松树
见几
谓从事物细微的变化中预见其先兆。语本《易·繫辞下》：“君子见几而作，不俟终日。” 金 王若虚 《臣事实辨上》：“﹝ 范蠡 ﹞乃又移书同志，诵王之短，而示己之见几。” 明 沉宸荃 《谒梅子真祠》诗：“明哲早见几，冥鸿避矰弋。”《东周列国志》第四八回：“ 穆王 笑曰：‘ 陈 惧我讨罪，是以乞附，可谓见几之士矣。’”