古诗 | 偈倾一百三十三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释法薰 |
释义 | 偈倾一百三十三首原文古今日月,依旧山河。新年佛法,特地干戈。 水到沧溟不是波。 诗词问答问:偈倾一百三十三首的作者是谁?答:释法薰 释法薰偈倾一百三十三首书法欣赏
参考注释古今古代和现代 古今差异 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 依旧依然像从前一样 书房的陈设依旧未变 山河山岭和河流,指国家的疆土 锦锈山河 新年一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历 佛法(1) 佛教的教义 (2) 佛所具有的法力 特地特意;特为 他昨晚特地来看你,你不在家 干戈干与戈,古代常用兵器。比喻战争 能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》 化干戈为玉帛。 邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。 沧溟(1).大海。《汉武帝内传》:“诸仙玉女,聚居沧溟。” 唐 元稹 《侠客行》:“此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。” 清 谭嗣同 《报贝元徵》:“一泛沧溟,即晕眩呕噦,不能行立。” 赵朴初 《忆江南》词之八:“ 青 藏 雪,到此出沧溟。” (2).苍天,高远幽深的天空。 元 郑光祖 《周公摄政》第一折:“天地为盟,上有沧溟。” 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》:“边城尘土暗沧溟,勒石 燕然 未有人。” 清 陈梦雷 《登屴崱峰》诗之二:“泉归洞壑声闻静,天入沧溟法界空。” 不是(1) 错误;过失 是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》 (2) 否定判断 现在不是讲话的时候 |
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