书事十绝原文
吾君见事若通神，兵柄收还号令新。裴度只今真圣相，勒碑十丈可无人。
诗词问答
问：书事十绝的作者是谁？答：曾惇
问：书事十绝写于哪个朝代？答：宋代
问：曾惇的名句有哪些？答：曾惇名句大全
曾惇书事十绝书法欣赏
书事十绝书法作品
参考注释
见事
识别事势。《史记·范雎蔡泽列传》：“吾闻 穰侯 智士也，其见事迟。”《晋书·唐彬传》：“顺从者谓为见事，直言者谓之触迕。” 宋 孔平仲 《续世说·假谲》：“ 崔日知 见事敏速。每朝廷有事，转祸为福，以取富贵。”
通神
通于神灵。形容本领极大、才能非凡。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“非夫通神之俊才，谁能剋成乎此勋。” 唐 李商隐 《王昭君》诗：“ 毛延寿 画欲通神，忍为黄金不顾人。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“因 郎柏尔 病愈……深赞 惕庵 之能，察脉通神，为今日之 和缓 。”
兵柄
兵权，军权。《史记·袁盎晁错列传》：“是时 絳侯 为太尉，主兵柄。” 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“中人始悟兵柄为 叔文 所夺。” 清 魏源 《圣武记》卷八：“侍卫 冯锡范 ，先以计罢 陈永华 兵柄。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·辛亥滦州兵变记》：“命 张 宣抚 鄂 军，解其兵柄，代以协统 潘榘楹 。”
收还
收回。《后汉书·郑太传》：“ 卓 乃收还其兵，留拜议郎。”
号令
(1) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称
以出号令。——《史记·屈原贾生列传》
愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》
传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》
发布号令
(2) 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令
号令召三老。——《史记·陈涉世家》
号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》
号令三军
只今
如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”
圣相
谓德行才智卓越的辅佐大臣。后专指贤能的宰相。《晏子春秋·外篇下六》：“ 晏子 对曰：‘君其勿忧，彼 鲁 君，弱主也， 孔子 ，圣相也。’”《韩非子·问田》：“ 公孙亶回 ，圣相也，而关於州部。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“帝得圣相相曰 度 ，贼斫不死神扶持。”《宋史·李沆传》：“﹝ 王旦 ﹞嘆曰：‘ 李文靖 真圣人也。’当时遂谓之圣相。”
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。