古诗 | 绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 原文大享季秋,百执扬厉。明明太宗,赫赫上帝。 祗牙忱诚,式严圭币。 祚我明德,锡兹来裔。 诗词问答问:《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首》的作者是谁?答:佚名 书法欣赏
参考注释大享合祀先王的祭礼。《书·盘庚上》:“兹予大享於先王,尔祖其从与享之。” 孙星衍 疏:“大享,即《礼记》大饗也。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 皇祐 二年、 嘉祐 七年秋季大享,皆以 大庆殿 为明堂。” 季秋秋季的最后一个月,农历九月。《书·胤征》:“乃季秋月朔,辰弗集于房。”《礼记·月令》:“季秋之月,日在房,昏虚中,旦柳中。” 唐 吕岩 《鄂渚悟道歌》:“纵横天际为閒客,时遇季秋重阳节。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章六:“时节是季秋,正是天高气爽的时候,而又连日快晴。” 百执见“ 百执事 ”。 扬厉意气风发。引申为发扬光大 扬厉无前之伟迹。——韩愈《潮州刺史谢上表》 铺张扬厉 明明(1) 显然如此,确实 这话明明是她说的,还用争? (2) 清楚,显然 工业落后的问题,明明是我们自己的问题 太宗开国第二代皇帝 高祖太宗法。——宋· 王谠《雅量》 赫赫显赫的样子 赫赫乎可象也。——明· 刘基《卖柑者言》 上帝(1) (2) 天帝。古时指天上主宰一切的神 上帝以寡人有薄德于古今,遂宽其同气之罪。——唐· 李朝威《柳毅传》 (3) 基督教所崇奉的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者,拥有至上权力,英明,仁慈,使人们崇拜并向他祈祷 上帝保佑 圭币古代祭祀时用的圭玉和束帛。《汉书·郊祀志上》:“黄犊羔各四,圭币各有数,皆生瘞埋,无俎豆之具。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“朕执圭币三见於天矣。” 明德美德 明德茂亲。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 来裔后世子孙。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“铭勒显于钟鼎,清烈光于来裔。” 唐 元稹 《赠田弘正父庭玠等制》:“茂 仲弓 之德而位屈当年,副 孔父 之恭而福流来裔。” 清 姚椿 《朱古愚翁真赞》:“我述斯言,敬告来裔。” |
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