古诗 | 题北山隐居王闲叟壁 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王安石 |
释义 | 题北山隐居王闲叟壁原文荒村日午未开门,雨后余花满地存。举世但能旌隐逸,谁人知道是王孙。 诗词问答问:题北山隐居王闲叟壁的作者是谁?答:王安石 王安石题北山隐居王闲叟壁书法欣赏
参考注释荒村偏僻荒凉、人烟稀少的村落 日午中午。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗:“日午独觉无餘声,山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回:“此时日午时分,前队望见一骑马来,项带铜铃,尾拴雉尾。” 清 吴伟业 《和杨铁崖<天宝遗事诗>》之一:“明朝 曼倩 思言事,日午君王驾未临。” 开门敞开大门地;公开地 开门整党 开门整风 雨后指谷雨后采制的茶叶。《宋史·食货志下五》:“散茶出 淮南 、 归州 、 江南 、 荆湖 ,有龙溪、雨前、雨后之类十一等。” 余花(1).残花。 南朝 齐 谢朓 《游东田诗》:“鱼戱新荷动,鸟散餘花落。” 明 张宁 《念奴娇》词:“暮春天气,叹春色三分,二分僝骤。蝶体鶯情,留恋处,偏在餘花剩柳。” (2).其他的花。 南唐 孙鲂 《主人司空后亭牡丹》诗:“体物真英气,餘花似庶人。” 举世整个人世;全世界 举世闻名 举世混浊,而我独清。——《史记·屈原贾生列传》 隐逸隐居不仕,遁匿山林,也指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,隐居避世 花之隐逸者。——宋· 周敦颐《爱莲说》 隐逸山林 谁人何人;哪一个。《吕氏春秋·贵信》:“凡人主必信。信而又信,谁人不亲?” 唐 王建 《簇蚕辞》:“已闻乡里催织作,去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“ 晦翁 断了此事,自家道:‘此等锄强扶弱的事,不是我,谁人肯做?’”川剧《五台会兄》:“ 杨延德 :谨遵师命。(内马叫)师父! 五台山 清静的禅院,谁人的马叫?” 知道(1) 通晓天地之道,深明人世之理 闻一言以贯万物,谓之知道。——《管子》 (2) 认识道路 今得遣归,既不知道,不能独行,为我得一伴否?——晋· 干宝《搜神记》 (3) 晓得,谓对事物有所了解、认识 知道了发生过的情况 王孙(1) 王爵的子孙 (2) 泛指贵族子孙,古时也用来尊称一般青年男子 王孙公子 |
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