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古诗 偈颂一百一十七首
朝代 宋代
作者 释绍昙
释义

偈颂一百一十七首原文

亲随弥勒下长汀,一字王书奉化名。
辅国功成归内院,子孙恩被锦衣荣。

诗词问答

问:偈颂一百一十七首的作者是谁?答:释绍昙
问:偈颂一百一十七首写于哪个朝代?答:宋代
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释绍昙偈颂一百一十七首书法欣赏

释绍昙偈颂一百一十七首书法作品欣赏
偈颂一百一十七首书法作品

参考注释

亲随

亲信随从。 唐 司空曙 《送卢彻之太原谒马尚书》诗:“翩翩羽骑双旌后,上客亲随 郭细侯 。” 宋 周密 《齐东野语·二张援襄》:“ 贵 提所部军点视登舟,失帐前亲随一人。”《红楼梦》第三六回:“﹝ 贾母 ﹞因怕将来 贾政 又叫他( 寳玉 ),遂命人将 贾政 的亲随小廝头儿唤来。”

弥勒

梵语Maitreya音译,意译“慈氏”。著名的未来佛。我国的 弥勒 塑像胸腹坦露,面带笑容。传说 五代 时 布袋和尚 是其化身。《弥勒下生经》:“将来久远, 弥勒 出现,至真等正觉。” 唐 窥基 《观弥勒上生兜率天经赞》:“又念 弥陀 、 弥勒 ,功德无有差别。” 宋 黄庭坚 《病起荆江亭即事》诗之九:“形模弥勒一 布袋 ,文字江河万古流。” 陈世宜 《醉歌》:“ 弥勒 开口作憨笑,金刚怒目将譙訶。” 鲁迅 《彷徨·示众》:“胖大汉后面就有一个 弥勒佛 似的更圆的胖脸。”

长汀

水边(或水中)长形的平地。 南朝 宋 谢灵运 《白石岩下径行田》诗:“千顷带远堤,万里泻长汀。” 唐 杜甫 《雕赋》:“晨飞絶壑,暮起长汀。” 宋 苏庠 《临江仙·荷花》词:“暮云连极浦,急雨暗长汀。” 明 刘炳 《寄许永明公冕昆季得夫先生》诗:“一别关河俱白首,断肠烟树满长汀。”

一字王

谓王号以一字为封。历朝均有,至 辽 则以为尊。 金 、 元 仅亲王得封。《金史·百官志一》:“亲王母妻,封一字王者旧封王妃,为正从一品。” 元 马致远 《汉宫秋》第三折:“若是他不恋恁春风画堂,我便官封你一字王。” 清 袁枚 《随园随笔·官职》:“《辽史》有一字王之称,盖如 赵王 、 魏王 之类,皆国王也。若郡王则必二字,如 混同郡王 、 兰陵郡王 之类,较一字王为卑。”

化名

别名,假名

用了无数的化名伪装

国功

为保卫国家而建立的功绩。《周礼·夏官·司勋》:“国功曰功。” 郑玄 注:“保全国家若 伊尹 。”

内院

(1).指皇宫内妃嫔所住的宫室。 唐 张籍 《赠道士宜师》诗:“旧住红楼通内院,新承墨詔赐斋钱。” 黄协埙 《锄经书舍零墨·绣花坡》:“《墨餘録》云: 顾 绣出自 上海 露香园 , 明 尚宝司丞 顾应夫 后人所为。其法得自内院,故选色配丝,独臻精妙。”

(2).佛家谓兜率天有内外二院,内院名 善法堂 , 弥勒菩萨 常居此说法。 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之一:“古容图得否,内院去无疑。”原注:“大师行高德广,必生 弥勒 内院。”

(3).里院。 鲁迅 《故事新编·奔月一》:“刚到内院,他便见嫦娥在圆窗里探了一探头。” 李劼人 《天魔舞》第八章:“这里算是内院,差不多的人难得进来。”

(4).指内三院。 姚雪垠 《李自成》第三卷第二九章:“ 满 蒙 诸王、贝勒、贝子、公、内院大学士和学士、六部从政等都进入大清门,在大政殿前排班肃立。”参见“ 内三院 ”。

子孙

(1) 儿子和孙子

子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》

(2) 泛指后代

子孙相继为王。——《战国策·赵策》

(3) 又

子孙侯者。

人主之子孙。

远者及其子孙。

锦衣

(1).精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装。《诗·秦风·终南》:“君子至止,锦衣狐裘。” 毛 传:“锦衣,采色也。” 孔颖达 疏:“锦者,杂采为文,故云采衣也。” 唐 李白 《越中览古》诗:“ 越王 句践 破 吴 归,义士还家尽锦衣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾行仪卫》:“象七头,各以文锦被其身……锦衣人跨其颈。”

(2).指禁卫军士卒。《前汉书平话》卷上:“黄罗旗盖下,见三千个锦衣簇拥,二百员战将遮护。”

(3).指锦衣卫。亦指锦衣卫的官员。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·周新异政》:“公在 浙 多异政,时锦衣纪纲擅宠,使千户往 浙 辑事,作威受赂, 新 捕治之。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》:“ 定生 大为锦衣 冯可宗 所辱。” 清 孔尚任 《桃花扇·会狱》:“听説要拿廵按 黄澍 、督抚 袁继咸 、大锦衣 张薇 。”

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更新时间:2024/12/22 19:26:48