偈颂七十六首原文
一日不作，一日不食。木平搬土，石霜泥壁。
范山断足，仰山作息。
澄翠门下，朝朝入室。
如上所供，并皆诣实。
诗词问答
问：偈颂七十六首的作者是谁？答：释师观
问：偈颂七十六首写于哪个朝代？答：宋代
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释师观偈颂七十六首书法欣赏
偈颂七十六首书法作品
参考注释
断足
斩断脚。即刖刑。古代的一种肉刑。《管子·侈靡》：“断指满稽，断首满稽，断足满稽。”《韩非子·外储说左下》：“吾断足也，固吾罪当之，不可奈何。”
仰山
山名。在今 江西 宜春 南。 唐 属 袁州 。佛教禅宗沩仰宗始祖之一的 唐 高僧 慧寂 曾修行于此，并以此为号。 唐 韩愈 《袁州祭神文》之三：“ 袁州 刺史 韩愈 ，谨以少牢之奠，祭於 仰山 之神。”
作息
(1) 起居、劳作与歇息
作息时间表
(2) 偏义复词,只指劳作
昼夜勤作息。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
门下
(1) 门客
食客门下足矣。——《史记·平原君虞卿列传》
(2) 又如:门下有毛遂。门下二十人
(3) 门生;弟子
(4) 敬辞,称对方
窃为门下忧之
(5) 门庭之下
寄食门下。——《战国策·齐策四》
比门下之客。
比门下之车客。
问门下诸客。
朝朝
天天；每天。《列子·仲尼》：“ 子列子 亦微焉，朝朝相与辩。” 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 始皇 时童謡曰：‘城门有血，城当陷没为湖。’有嫗闻之，朝朝往窥。” 唐 孟浩然 《留别王维》诗：“寂寂竟何待，朝朝空自归。” 元 孙仲章 《勘头巾》第一折：“白云朝朝走，青山日日閒。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第五六回：“或另有意外金钱，作为特赐，於是朝朝花酒，夜夜笙歌。” * 《苦热》诗之一：“雨后朝朝上晓峯，登高缓步气从容。”
入室
比喻学问或技能已达到深奥的境界
由也升堂矣,未入于室也。——《论语·先进》
虽受业门徒,非入室弟子,莫得亲言。——《晋书·杨轲传》
虽已登堂,尚未入室
如上
如同上面所叙述或列举的
如上所述
诣实
(1).符合实际。 唐 刘知几 《史通·载文》：“唯 王劭 撰 齐 隋 二史，其所取也，文皆诣实，理多可信，至於悠悠饰词，皆不之取。”《元典章·兵部三·驿站》：“ 燕 南 河 北，车站人户，远年逃窜，有司不肯诣实申报。”
(2).指核查是否符合实际。 宋 俞文豹 《吹剑录》：“本学诸生列状，谓迎贼时先生称疾不赴……由是行下本州诣实。”