和马宜州卜居七首退圃原文
争利欲心汲汲，争名私智閒閒。公独退身一步，静中着眼回看。
诗词问答
问：和马宜州卜居七首退圃的作者是谁？答：王炎
问：和马宜州卜居七首退圃写于哪个朝代？答：宋代
问：王炎的名句有哪些？答：王炎名句大全
王炎和马宜州卜居七首退圃书法欣赏
和马宜州卜居七首退圃书法作品
参考注释
争利
(1).争夺利益。《荀子·大略》：“争利如蚤甲而丧其掌。” 王先谦 集解：“蚤与爪同。言仕乱世骄君，纵得小利，终丧其身。”《史记·魏世家》：“夫君欲利则大夫欲利，大夫欲利则庶人欲利。上下争利，国则危矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“曷有忧贫而与贾竖争利，戚穷而与凡琐竞达哉？” 任涛 郑洪庆 《略论经济体制改革的同步配套》：“一部分企业单纯追求利润，采取压低基数、扩大留成比例、乱摊乱挤成本等不正当手段与国家争利。”
(2).争取军事优势。多指争占有利地形，争取有利地位。《孙子·军争》：“举军而争利，则不及；委军而争利，则輜重捐。” 贾林 注：“行军用师，必趋其利。远近之势，直以举军往争其利，难以速至。”《史记·秦本纪》：“ 晋君 弃其军，与 秦 争利，还而马騺。 繆公 与麾下驰追之。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“两国相击，此宜夸矜见所长。今臣往，徒见羸瘠老弱，此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为 匈奴 不可击也。”《三国志·魏志·袁尚传》：“ 太祖 遂围之，为堑，周四十里；初令浅，示若可越。 配 （ 审配 ）望而笑之，不出争利。” 金 元好问 《内相文献杨公神道碑铭》：“盖 淮南 平，则 江 之北尽为战地。进而争利於舟楫之间，我之劲弓良马有不得骋者矣。”
欲心
* 之心。《汉武故事》：“帝滞情不遣，慾心尚多，不死之药未可致也。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·宰相前世僧》：“﹝ 杨文襄 ﹞自云前生为 安寧 老僧，薰修颇久，当得小果，因慾心尚炽，被罚为士人，生而天阉。”
贪心。《尉缭子·治本》：“民相轻佻，则欲心兴，争夺之患起矣。”
汲汲
形容急切的样子,急于得到
其送往也,望望然,汲汲然,如有追而弗及也。——《礼记·问丧》
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——《汉书·扬雄传》
争名
争名望或争名誉。《荀子·富国》：“布衣紃屨之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名。” 王先谦 集解：“王公不能与之争名，言名过王公也。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗：“争名古岂然，关键歘不闭。”《文献通考·经籍十九》：“然其序全用 杜牧 罪言，实无 宋公 一语，然则 欧公 殆不满於 宋 名衔之著，固恶夫争名，抑亦以自表异邪！”
私智
个人的智慧。常与公法相对，指偏私的识见。《管子·禁藏》：“故国多私勇者其兵弱，吏多私智者其法乱。” 尹知章 注：“私智则营己而背公，故多乱。”《史记·项羽本纪》：“自矜功伐，奋其私智而不师古。”《汉书·地理志下》：“ 昭王 曾孙 政 并六国，称皇帝，负力怙威，燔书阬儒，自任私智。” 明 李东阳 《明故封承德郡户部主事陈先生墓志铭》：“造物者固有定数，人顾私智殴之，奚益哉？”
退身
(1).引退；隐居。《管子·宙合》：“故退身不舍端，修业不息版，以待清明。” 汉 严忌 《哀时命》：“孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。” 唐 元结 《处规》：“吾厌世人饰言以由道，藏智以全璞，退身以显行，设机以树名。” 清 吴敏树 《湖北按察使贵阳唐子方先生哀辞》：“原公之始，方被任而决於退身。”
(2).指脱身。 丁玲 《韦护》第三章：“他想 * 脱一切职务，退身出来，离开这里。”
(3).后退。 孙犁 《澹定集·＜善闇室纪年＞摘抄》：“另一方面也因为家有一点恒产，有退身之路，可以不依附他人，所以能把腰直立起来。”
一步
(1).行走时两脚间的距离。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“以万里为一步，以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也。”
(2).谓步伐一致。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放。”
(3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》：“出处非千佛，春来草自清，问碌碌地时如何？试进一步看。” 宋 真德秀 《西山语录·日至月至》：“ 孟子 教人只云养心莫善於寡欲， 周子 又进一步教人曰：‘由寡以至於无， 颜子 三月不违者，已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回：“我的意思，总等他进一步，功名成就，纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回：“我们每日每人临一篇给他，搪塞过这一步儿去就完了。” 毛 * 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节：“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力；要做到这一步也只有依靠民众的力量。”
(4).长度名。历代不一，如 周 以八尺为一步， 秦 以六尺为一步，后亦以五尺为一步。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。” 孔颖达 疏：“古者八寸为尺，今以 周 尺八尺为步，则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》：“ 后魏 筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人。”
(5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰 注：“一步，凡六十日又八十七刻半。”
着眼
注目;考虑
着眼于人民