古诗 | 长信宫 |
朝代 | 清代 |
作者 | 紫静仪 |
释义 | 长信宫原文玉台妆罢无人见,伤心空自悲团扇。秋草偏生长信宫,春风只在昭阳殿。 殿里君王酒半熏,娇歌雅舞争纷纷。 三千锦帐飘香麝,十二长裙散彩云。 众中别有人如玉,新妆艳艳娇红烛。 不许寒鸦带月啼,恐惊春燕衔花宿。 谁怜长夜梦难成,忽度流莺似有情。 片月高高挂天汉,千秋照应妾心明。 诗词问答问:长信宫的作者是谁?答:紫静仪 紫静仪长信宫书法欣赏
参考注释玉台(1). 汉 代台名。《文选·张衡<西京赋>》:“ 朝堂 承东, 温调 延北,西有 玉臺 ,联以 昆德 。” 薛综 注:“皆殿与臺名也。” (2).泛指宫廷的台砚。 三国 魏 曹植 《冬至献履袜颂表》:“茅茨之陋,不足以入 金门 ,登玉臺也。” 南朝 梁简文帝 《<临安公主集>序》:“託勾陈之遗,出玉臺之尊,凤仪间润,神姿照朗。” (3).传说中天帝的居处。《汉书·礼乐志》:“天马徠,龙之媒,游閶闔,观玉臺。” 颜师古 注引 应劭 曰:“閶闔,天门。玉臺,上帝之所居。”《楚辞·王逸<九思·伤时>》:“缘天梯兮北上,登太乙兮玉臺。”原注:“太乙,天帝所在,以玉为臺。” 晋 陶潜 《读<山海经>》诗之二:“玉臺凌霞秀, 王母 怡妙颜。” 明 无名氏 《罗囊记·春游锡山》:“佳人堪爱,疑似天仙离玉臺,降尘埃。” (4).玉饰的镜台;镜台的美称。 唐 王昌龄 《朝来曲》:“盘龙玉臺镜,唯待画眉人。” 宋 史达祖 《风流子》词:“记窗眼递香,玉臺妆罢。” 元 萨都剌 《尘镜》诗:“玉臺虫网暗,朱匣土花浮。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·天宫》:“含顰玉臺之前,凝眸宝幄之内。” (5).特指聘礼。《群音类选·蓝田记·约玉请期》:“玉臺一镜成佳偶,又何须,用珠三斛。”《群音类选·靺鞨记·遇盗分拆》:“念妾身早堕烟花,爱从良羞御铅华。天缘夙成,玉臺先下,又何劳閒情縈挂。”参见“ 玉镜臺 ”。 (6).“ 玉臺体 ”的省称。 唐 高仲武 《<中兴闲气集>序》:“英华失于浮游,‘玉臺’陷于 * 。” 宋 苏轼 《金门寺中见李留台与二钱唱和四绝句戏用其韵跋之》之四:“故知前辈宗 徐庾 ,数首风流似‘玉臺’。”《群音类选·白海棠记·郊外邂逅》:“听高歌词体胜‘玉臺’,想英雄淹滞在草莱。” 清 朱鹤龄 《吴园次太守惠贻<林蕙堂文集>》诗:“ 徐陵 ‘玉臺’尚俳儷,文章流别日以兴。”参见“ 玉臺体 ”。 (7).谓砚台。 清 唐孙华 《笔床》诗:“珊瑚架就安银管,翡翠装成近玉臺。” (8).指 玉台山 。在今 四川 阆中县 境。亦为台观名。 唐 杜甫 《阆山歌》:“ 閬州 城东 灵山 白, 閬州 城北 玉臺 碧。” 仇兆鳌 注引《舆地纪胜》:“ 玉臺山 在 閬州 城北七里。” 唐 杜甫 《玉台观》诗之一:“中天积翠 玉臺 遥,上帝高居絳节朝。” 钱谦益 注引《方舆胜览》:“ 玉臺观 在 閬州 城北七里……观在高处,其中有臺,号曰 玉臺 。” 无人(1).没有人才。《左传·文公十三年》:“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策,曰:‘子无谓 秦 无人,吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八:“吾谋未及用,勿谓 秦 无人。” (2).没有人;没人在。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 秦王 屏左右,宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》:“足下去后,甚相思想。《叔田》有无人之歌,闉闍有匪存之思,风人之作,岂虚也哉!” 宋 柳永 《斗百花》词:“深院无人,黄昏乍拆鞦韆,空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。 伤心心里非常痛苦 别为这事伤心 空自徒然;白白地。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗:“樽酒谁为满,灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》:“万事分已定,浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回:“不瞒长兄説,我自幼空自学了一身武艺,遭天伦之惨,奔波辛苦,数十餘年。” 清 李渔 《风筝误·诧美》:“令爱不堪偕伉儷,老堂空自费调停。” 团扇(1).圆形有柄的扇子。古代宫内多用之,又称宫扇。 唐 王昌龄 《长信秋词》之三:“奉帚平明金殿开,且将团扇暂徘徊。” 元 梁寅 《玉阶怨》诗:“团扇且弃置,夕气凉转添。”《红楼梦》第二七回:“忽见前面一双玉色蝴蝶,大如团扇。” 刘大白 《秋扇》诗:“一阵秋风,收拾起多少团扇。” (2).乐府歌曲名。指《团扇郎歌》。 宋 贺铸 《诉衷情》词:“临风再歌《团扇》,深意属何人?” 宋 王灼 《碧鸡漫志·歌曲存亡》:“至 唐 武后 时,旧曲存者,如《白雪》、《公莫舞》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《团扇》……等,六十三曲。”参见“ 团扇歌 ”。 (3).乐府歌曲名。指 汉 班婕妤 所作《怨歌行》。因诗中有“裁为合欢扇,团团似明月”等诗句,故名。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·汉婕妤班姬》:“《团扇》短章,词旨清捷,怨深文綺。” 偏生(1).方言。偏偏。表示实况同所希望的正相反。 元 武汉臣 《生金阁》第一折:“偏生一世里不曾得个十分满意的好夫人。”《水浒后传》第三回:“偏生作怪,城中星月清朗,山边霎时雷电大作,雨骤风狂。” 张天翼 《谭九先生的工作》:“偏生 十一太公 不探这些闲事,碰个大钉子。”亦作“ 偏生的 ”。 元 无名氏 《连环计》第四折:“偏生的铜壶传漏永,皓月上窗迟。”《儿女英雄传》第四回:“偏生的 华忠 又途中患病。” (2).格外;更加。 元 王仲久 《救孝子》第二折:“俺媳妇儿呵,脸搽红粉偏生嫩,眉画青山不惯顰。” 长信宫(1). 汉 宫名。 汉 太皇太后所居。因用以为太皇太后的代称。《三辅黄图·汉宫》:“ 长信宫 , 汉 太后常居之……后宫在西,秋之象也。秋主信,故宫殿皆以 长信 、 长秋 为名。”《骈雅·释名称》:“ 汉 制,帝祖母称长信宫,帝母称长乐宫。” (2).泛指帝后所居。《古今小说·闹阴司司马貌断狱》:“ 吕后 听説,即发密旨,宣 大梁王 入朝,某到金鑾殿前,不见娘娘。太监道:‘娘娘有旨,宣入 长信宫 议机密事。’” 春风(1) 春天的风 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》 (2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境 只在(1).总在;仍在。 宋 苏轼 《殢人娇·赠朝云》词:“朱脣筯点,更髻鬟生彩。这些箇,千生万生只在。” 宋 李莱老 《谒金门》词:“旧恨新愁都只在,东风吹柳带。”《三国志平话》卷中:“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭, 关公 笑曰:二嫂休哭,哥哥只在里。” (2).就在。 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗:“只在此山中,云深不知处。”《水浒传》第八回:“那人问道:‘ 薛端公 在何处住?’ 董超 道:‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九:“﹝ 龙香 ﹞心下道:‘佳期只在今夜了,便宜了这酸子。’” 昭阳(1).岁时名。十干中癸的别称,用于纪年。《尔雅·释天》:“﹝太岁﹞在癸曰昭阳。”《淮南子·天文训》:“亥在癸曰昭阳。” 高诱 注:“在癸,言阳气始萌,万物合生,故曰昭阳也。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“岁次昭阳,月在大梁。” (2). 汉 宫殿名。后泛指后妃所住的宫殿。《三辅黄图·未央宫》:“ 武帝 时,后宫八区,有 昭阳 ……等殿。” 汉 班固 《西都赋》:“ 昭阳 特盛,隆乎 孝成 。” 唐 王昌龄 《长信怨》诗:“玉颜不及寒鸦色,犹带 昭阳 日影来。” 清 叶永年 《燕》诗:“閒向主家谈故事, 昭阳 臺榭已凝尘。” 里君指里长。《逸周书·尝麦》:“乃命百姓遂享于家,无思民疾,供百享,归祭閭率、里君,以为之资野。” 朱右曾 校释:“閭率、里君,《周礼》谓之閭胥,里宰。”《管子·小匡》:“择其贤民,使为里君。”一说, 周 代指比较崇要的官职。 酒半犹酒次。指宴饮间酒至数巡的时刻。 唐 韩愈 《新修滕王阁记》:“公( 王仲舒 )与监军使燕于此阁,文武宾士皆与在席,酒半,合辞言曰:‘此阁子不修且坏。前公为从事此邦,适理新之,公所为文,实书在壁。’”《宋史·陈规传》:“ 规 大饗将士,酒半,问曰:‘ 兀术 拥精兵且至,策将安出?’” 元 戴表元 《喜友堂赋》:“与客饮酒,酒半,有客离席而叹。” 雅舞亦作“ 雅儛 ”。古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝贺、宴享的舞蹈。分文、武两大类。文舞的舞者左手执籥,右手执翟。武舞的舞者手执朱干、玉戚等兵器。起源于 周 ,以后历代均有增删修订,以歌颂本朝的文治武功。 三国 魏 曹丕 《于谯作》诗:“献酬纷交错,雅舞何鏘鏘。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇》诗之二:“西城善雅儛,总章饶清弹。” 宋 郭茂倩 《乐府诗集·舞曲歌辞序》:“雅舞者,郊庙朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者,乐有先后,以揖让得天下,则先奏文舞;以征伐得天下,则先奏武舞;各尚其德也。 黄帝 之《云门》, 尧 之《大咸》, 舜 之《大韶》, 禹 之《大夏》,文舞也; 殷 之《大濩》, 周 之《大武》,武舞也。 周 存六代之乐,至 秦 惟餘《韶》、《武》; 汉 魏 以后,咸有改革,然其所用,文武二舞而已,名虽不同,不变其舞。故《古今乐録》曰:‘自 周 以来,惟改其辞,示不相袭,未有变其舞者也。’……自 汉 已后,又有庙舞,各用於其庙。凡此皆雅舞也。” 纷纷(1) 多而杂乱 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 (2) 一个接一个地,接二连三地 霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 三千(1).《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。” (2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。” (3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》:“三世长於百年,三千广於 赤县 ;四部多於户口,七宝妙於石沙。” 锦帐(1).锦制的帷帐。亦泛指华美的帷帐。 汉 伶玄 《赵飞燕外传》:“为婕妤作七成锦帐。” 南朝 陈 徐陵 《杂曲》:“流苏锦帐挂香囊,织成罗幌隐灯光。” 唐 温庭筠 《归国遥》词:“锦帐绣幃斜掩,露珠清晓簟。” 明 唐寅 《醉扶归·冬景》曲:“懒安排锦帐饮羊羔,只思量玉手拈蓍草。” (2).借指郎官职位。 唐 杜牧 《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗:“喜抛新锦帐,荣借旧朱衣。”参见“ 锦帐郎 ”。 香麝指麝香一类化妆品的香气。 南朝 梁 刘遵 《繁华应令》诗:“腕动飘香麝,衣轻任好风。” 宋 周邦彦 《解语花·元宵》词:“簫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。” 十二(1).十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外, 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“十二,得十中之二。” (2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。” 贾公彦 疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。” 颜师古 注:“若有万钱为贾,则获二千之利。” (3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。” 彩云绚丽的云彩 众中众人之中。 唐 杜甫 《送李校书二十六韵》:“众中每一见,使我潜动魄。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“众中惟 秋鸿 最艳,乃更粧作 西施 舞,一座尽倾。” 有人(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“ 房 故为官族,称世有人。” (2).谓有靠山。如:朝中有人好做官。 (3).泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。” 巴金 《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。” 新妆(1) 女子刚修饰好的仪容 (2) 女子新颖别致的打扮修饰 艳娇指美女。 清 袁于令 《西楼记·私契》:“美盻笑相招,儘看遍两行艳娇。” 红烛①红色的蜡烛。多用于喜庆:寿星像前,点着一对红烛|洞房内,红烛高烧。 ②诗集。闻一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文学出版社1981年版收一百零三首。题材广泛,内容丰富,或抒发诗人的爱国之情,或批判封建统治下的黑暗,或反映劳动人民的苦难,或描绘自然的美景。构思精巧,想像奇新,语言形象生动。不许(1) 不允许,不让 不许说慌 (2) 不能——用于反问句,强调其否定性 何必一定要等我,你就不许自己去吗? (3) 禁止;阻止某事的完成或进行 不许儿童在人行道上骑自行车 寒鸦(1).寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。 唐 王昌龄 《长信秋词》诗之三:“玉颜不及寒鵶色,犹带 昭阳 日影来。” 宋 秦观 《满庭芳》词:“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·采莲》:“斜日啣山,寒鸦归渡,淹留犹滞水云乡。” 王西彦 《古城的忧郁·灾祸》:“云很厚,寒鸦在槐树上打扑,仿佛要飞雪的模样。” (2).乌鸦的一种。也称慈鸦、慈乌、孝乌、小山老鸹。形体比普通乌鸦小,叫声较尖。颈、腹、胸呈灰白色,其余部分黑色。旧传能反哺其母。 明 李时珍 《本草纲目·禽三·慈乌》:“此鸟初生,母哺六十日;长则反哺六十日,可谓慈孝矣。北人谓之寒鸦,冬月尤甚也。” 带月谓披戴月色。 晋 陶潜 《归园田居》诗之三:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。” 唐 刘长卿 《送张十八归桐庐》诗:“归人乘野艇,带月过江村。” 明 杨慎 《伯劳吟》:“村妇侵星提瓮汲,山农带月架犂耕。” 春燕(1).亦作“ 春鷰 ”。春天的燕子。 南朝 宋 鲍照 《观漏赋》:“随秋鸿而汎渚,逐春鷰而登梁。” 唐 杜牧 《秋晚怀茅山石涵村舍》诗:“帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。” 宋 梅尧臣 《依韵答淮南祝秘校初春见寄》:“春燕不时来,秋鸿今始至。” (2).春季的大宴。 宋 制,宫廷每年于春、秋两季设大宴。《宋史·五行志四》:“﹝ 嘉祐 ﹞七年三月甲子,罢春燕,以久旱故也。” 宋 苏轼 《富郑公神道碑》:“六年,丁 秦国 太夫人忧,詔为罢春燕故事。” 长夜(1) 漫长的黑夜 长夜沾湿何由彻。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 (2) 比喻黑暗的时代 长夜难明赤县天。——毛 * 《浣溪沙》 (3) 整夜;彻夜 长夜之饮 流莺1、亦作“ 流鸎 ”。即莺。流,谓其鸣声婉转。 南朝 梁 沉约 《八咏诗·会圃临东风》:“舞春雪,襍流鶯。” 宋 晏殊 《酒泉子》词:“春色初来,徧拆红芳千万树,流鸎粉蝶鬭翻飞。” 明 谢谠 《四喜记·冰壶重会》:“春昼日迟迟,朝罢身无事,流鶯百囀度高枝,不觉添诗思。” 清 龚自珍 《高阳台》词:“问春人,知否园亭,啼徧流鶯。” 2、流莺还有一层隐晦的含意,就是无固定场所在街头拉客的妓女。有情(1) 指男女互相倾慕的感情。也指普通的感情 天若有情天亦老 (2) 有意思、有趣 曲外有情 片月(1).弦月。 南朝 陈 徐陵 《走笔戏书应令》诗:“片月窥花簟,轻寒入锦巾。” 宋 陆游 《渔父》诗:“片月又生红蓼岸,孤舟常佔白鸥波。” (2).一片月光。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗:“疏鐘入卧内,片月到牀头。” 天汉(1) (2) 书面语称银河 (3) 汉武帝刘彻的年号(公元前100——前97) 天汉元年。——《汉书·李广苏建传》 秋照秋日。 南朝 齐 王融 《青青河畔草》诗:“珠露春华返,璿霜秋照晚。” |
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