古诗 | 古风其五十八 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 李白 |
释义 | 古风其五十八原文我到巫山渚。寻古登阳台。 天空彩云灭。 地远清风来。 神女去已久。 襄王安在哉。 荒淫竟沦替。 樵牧徒悲哀。 诗词问答问:古风其五十八的作者是谁?答:李白 李白古风其五十八书法欣赏
参考注释巫山(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序:“昔者先王尝游 高唐 ,怠而昼寝。梦见一妇人,曰:‘妾 巫山 之女也,为 高唐 之客。闻君游 高唐 ,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在 巫山 之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮, 阳臺 之下。’旦朝视之,如言,故为之立庙,号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七:“心若垂杨千万缕,水阔花飞,梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》:“今夜同欢会,梦魂飞, 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》:“但求一见,为荣多矣,谁敢妄想 巫山 之梦。” (2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连,形如“巫”字,故名。 长江 穿流其中,形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八:“我行 巫山 渚,寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》:“十二 巫山 见九峰,船头彩翠满秋空。” 毛 * 《水调歌头·游泳》词:“截断 巫山 云雨,高峡出平湖。” 阳台从房屋墙面伸出的平台 天空地球周围的广大空间 彩云绚丽的云彩 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 神女(1) 女神 巫山神女 神女应无恙,当惊世界殊。——毛 * 《水调歌头·游泳》 (2) 旧指妓女 荒淫过分贪恋女色,纵情享乐 荒淫无耻 沦替衰落;废弃。 北魏 郦道元 《水经注·沔水三》:“住 江 北者,相继代兴,时在 江 南者,輒多沦替。”《晋书·张天锡传》:“散骑常侍 天锡 拔迹登朝,先祀沦替,用增矜慨,可復 天锡 西平郡公 爵。” 唐 李白 《答高山人兼呈权顾二侯》诗:“延引故乡人,风义未沦替。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·大清经解》:“他年各家所著之书,或不尽传,奥义单词,沦替可惜,若之何哉!” 樵牧(1).打柴放牧。《晋书·宣帝纪》:“贼恃水,樵牧自若。” 宋 叶适 《改东门出》诗之二:“自我护樵牧,林光稍敷纷。” 清 刘大櫆 《阮君墓志铭》:“祖墓之木,以岁久樵牧之不禁,渐至凋敝。” (2).樵夫与牧童。也泛指乡野之人。 唐 李白 《古风》之五八:“荒淫竟沦没,樵牧徒悲哀。” 宋 陆游 《村居》诗:“樵牧相语欲争席,比邻渐熟约论婚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“ 交河 城西有古墓,林木丛杂,云藏妖魅,犯之者多患寒热,樵牧弗敢近。” 悲哀哀伤痛苦 半是悲哀半是愁 摧藏马悲哀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 诗文赏析我到巫山渚。 ( 到一作行 ) 荒淫竟沦替。 ( 替一作没 ) |
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