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古诗 皇帝冬至御大庆殿举第一盏酒三庆云之曲
朝代 唐代
作者 王珪
释义

原文

乾坤顺夷,皇有嘉德。
爰施庆云,承日五色。
轮囷下垂,万物皆饰,维天祚休,长被无极。

诗词问答

问:《皇帝冬至御大庆殿举第一盏酒三庆云之曲》的作者是谁?答:王珪
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
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书法欣赏

王珪皇帝冬至御大庆殿举第一盏酒三庆云之曲书法作品欣赏
皇帝冬至御大庆殿举第一盏酒三庆云之曲书法作品

参考注释

乾坤

(1) 天地

扭转乾坤

(2) 男女

嘉德

美德。《左传·桓公六年》:“奉酒醴以告曰,‘嘉栗旨酒’,谓其上下皆有嘉德而无违心也。” 汉 崔駰 《缝铭》:“惟岁之始,承天嘉德。”《宋史·乐志七》:“亦有嘉德,克相毖祀。”

庆云

五色云。古人以为祥瑞之气

俄而祥凤庆云。——唐· 李朝威《柳毅传》

五色

指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩

五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》

轮囷

(1).盘曲貌。《文选·邹阳<狱中上书自明>》:“蟠木根柢,轮囷离奇。” 李善 注引 张晏 曰:“轮囷离奇,委曲盘戾也。” 宋 王禹偁 《送光禄王寺丞通判徐方》诗:“ 戏马臺 荒春寂寞,斩虵乡古树轮囷。” 清 李必恒 《吴门徐昭法先生画芝》诗:“垒坷轮囷态最工,披图謖謖起清风。”

(2).硕大貌。《礼记·檀弓下》“美哉轮焉” 汉 郑玄 注:“轮,轮囷,言高大。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“尤多荔枝,皆大本,轮囷数围。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》:“夏果磊落,秋瓜轮囷。”

下垂

(1) 器官部分(如腹腔脏器的一部分)的下垂或脱垂

肾下垂

(2) ;特指上睑下垂(如由于动眼神经麻痹者)

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

天祚

(1).上天赐福。《左传·宣公三年》:“天祚明德,有所厎止。” 唐 元稹 《青云驿》诗:“天祚乐未极,溟波浩无堤。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·刘恭甫司马文》:“谓三世传经,域声家衖,天祚硕儒,必於其后。”

(2).皇位,国统。《宣和遗事》前集:“近闻天祚復振,若明公仗义,首图兴復,先责 企弓 等罪而杀之。” 元 独乐园主 《咏史》:“ 秦王 神武不可及,遂承天祚传 高玄 。”

(3).指天子。《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》:“ 梁小贵人 宜配天祚,正位坤极。”

无极

(1).无穷尽;无边际。《左传·僖公二十四年》:“女德无极,女怨无终。” 汉 枚乘 《七发》:“太子方富于年,意者久耽安乐,日夜无极。” 唐 元稹 《奉和窦容州》:“自叹风波去无极,不知何日又相逢?” 王西彦 《乡下朋友》:“广大无极的田园景色,简直叫人无暇接收。”

(2). 中国 古代哲学中认为形成宇宙万物的本原。以其无形无象,无声无色,无始无终,无可指名,故曰无极。《老子》:“为天下式,常德不忒,復归於无极。” 宋 周敦颐 《太极图说》:“无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴……阴阳一太极也,太极本无极也。”《老残游记》第十一回:“ 璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!势力尊者就是儒家説的个无极,上帝同 阿修罗王 合起来就是个太极。’” 郭沫若 《集外(一)·创造者》:“本体就是他,上帝就是他,他在无极之先,他在感官之外。”参见“ 太极 ”。

(3).布名。《隶释·汉国三老表良碑》:“今特赐钱十万,杂繒卅匹,王具剑、佩书刀、綉文印衣、无极手巾各一。”《后汉书·马援传》“﹝ 公孙述 ﹞更为 援 制都布单衣” 李贤 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、错履、无极,皆布名。”

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更新时间:2024/7/21 19:04:45