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古诗 和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住
朝代 宋代
作者 吴芾
释义

原文

纷纷学禅者,腰包竞奔走。
才能脱葛藤,痴意便自负。
求其道德尊,如师盖希有。
愿傅上乘人,永光临济后。

诗词问答

问:《和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住》的作者是谁?答:吴芾
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

吴芾和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住书法作品欣赏
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住书法作品

参考注释

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

学禅

犹学佛。 宋 翁卷 《山中》诗:“不奈邻峰学禪伴,时时来此叩巖扉。” 清 恽敬 《与李汀州书》:“自 隋 唐 学禪者,以山名寺名称其本师。”参见“ 学佛 ”。

腰包

腰间所带的钱包;亦指私囊

大量公款都落于他的腰包

奔走

(1) 为某种目的而奔波忙碌

无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 很快地走;急行

才能

(1) ——表示将来的时候才会

过些时候我们才能说它是什么

(2) 是合适的、恰当的或有利的(对人或对物)

唯独他才能胜任这种工作

葛藤

比喻纠缠不清的关系

自负

(1) 自以为了不起

(2) 自己负责

(3) 相信自己

宋将军故自负,且欲观客所为,力请客。——明· 魏禧《大铁椎传》

道德

(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范

道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩

(2) 合乎道德的

希有

同“稀有”

上乘

(1) 上品;上等

上乘佳作

(2) 佛教用语,即大乘,一般借指高妙的境界或上品

诸父如来,正真正觉,所行之道,彼乘名为大乘,名为上乘。——《宝积经》

光临

敬称他人的来访

不远遐路,幸见光临。——《文选·曹子建·七启》

诗文赏析


【原题】:
和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静
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更新时间:2025/4/20 2:20:46