古诗 | 周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 赵蕃 |
释义 | 原文论石如论玉,贵德不贵名。形似偶尔同,未妨聊置评。 呜呼禹甸破,土贡久莫并。 问公1-1安取此,万里随南征。 向来四方游,束书与俱擎。 愧彼钱马癖,寄我山林盟。 风流蕲州守,夙有能诗声。 见之谥以芝,用意真不轻。 谓公许器质,一再临专城。 宜为斋房秀,作瑞于圣明。 未应如商山,寂寞身中清。 须公力勉旃,石亦当与荣。 念我匪能赋,徵索见公情。 又惟此必诗,落笔空汗生。 传闻南池上,有石来自英。 我虽未识面,想像犹弟兄。 诗词问答问:《周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一》的作者是谁?答:赵蕃 参考注释贵德(1).重视德行。《孟子·公孙丑上》:“ 孟子 曰:仁则荣,不仁则辱,今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下也。如恶之,莫如贵德而尊士。”《晋书·庾峻传》:“帝王贵德於上,俗亦反末於下。” 元 袁桷 《<庐陵罗氏世谱>序》:“先之以孝谨,终之以卑让,黜爵贵德,虽百世可推也。” (2).显贵而有德行的人。 晋 孙绰 《碧玉歌》:“ 碧玉 小家女,不敢攀贵德,感郎千金意,慙无倾城色。”《付法藏因缘传》卷四:“ 阿恕伽 王,甚无智慧,自屈贵德,礼拜童幼。” 贵名(1).显贵的声名。《荀子·儒效》:“则贵名白而天下愿也。” 杨倞 注:“贵名,谓儒名可贵。白,明显。”《韩诗外传》卷四:“ 文王 欲立贵道,欲白贵名,兼制天下,以惠中国,而不可以独,故举是人而用之。” 宋 袁燮 《上中书陈舍人》诗之二:“贵名岂不欲,名盛復难居;所以古君子,谨终如厥初。” 元 虞集 《跋<王赞善遗事>后》:“观其受命於 世祖 者,诚非徒加贵名以为具臣也哉。” (2).以名为贵。《管子·枢言》:“名正则治,名倚则乱,无名则死,故先王贵名。” 汉 徐干 《中论·考伪》:“ 仲尼 之所贵者,名实之名也;贵名,乃所以贵实也。” 唐 陆龟蒙 《渔具诗·罩》:“贵得不贵名,敢论魴与鲤。” (3).动问他人名字的敬语。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“茶毕,遂问:‘仙翁高姓贵名?’” 形似形式、外观相似。 宋 范成大 《吴船录》卷下:“ 巫峡山 最嘉处,不问阴晴,常多云气,映带飘拂,不可绘画……余令画史以小舠泛中流摹写,始得形似。” 清 赵翼 《瓯北诗话·高青邱诗》:“ 李青莲 诗从未有能学之者,惟 青邱 与之相上下,不惟形似,而且神似。” 郭沫若 《中国美术的展望》:“一切成品仅存依稀仿佛的形似而失去生命。” 偶尔很少出现;远不是经常的 他总是出外勤,偶尔回趟总部也呆不了多久 未妨不妨。表示可以这样做。 宋 陆游 《夜闻雨声》诗:“未妨剩拥寒衾卧,赢取孤吟入断编。” 置评加以评论 不予置评 呜呼(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (2) 指人丧命 呜呼哀战 禹甸《诗·小雅·信南山》:“信彼南山,维 禹 甸之。畇畇原隰,曾孙田之。” 毛 传:“甸,治也。” 朱熹 集传:“言信乎此南山者,本 禹 之所治,故其原隰垦闢,而我得田之。”本谓 禹 所垦辟之地。后因称 中国 之地为 禹 甸。 宋 方夔 《苦热》诗之一:“谁是苍生霖雨手,普将 禹 甸酿西成。” 清 王式丹 《南中书事》诗:“ 禹 甸埴坟殊广大,蛮方节鉞漫纷紜。” 土贡古代臣民或藩属向君主进献的土产。语出《书·禹贡》:“ 禹 别九州,随山浚川,任土作贡。”《汉书·匈奴传下》:“物土贡,制外内。” 颜师古 注:“物土贡者,各因其土所生之物而贡之也。” 宋 曾巩 《福州拟贡荔枝状》:“臣窃以《禹贡》 扬州 ‘厥包橘柚锡贡’,则百果之实列於土贡,所从来已久。” 宋 赵昇 《朝野类要·土贡》:“土贡,诸州岁贡土产之物也。即 夏禹 ‘任土作贡’之义。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·田制三》:“ 嘉靖 末行一条鞭法,通府州县十岁中夏税、秋粮存留起运之额,均徭、里甲、土贡、顾募、加银之例,一条总徵之。” *(1) 社会的公共治安 * 干警 * 部队 (2) 县名,在湖北省 取此见“ 取次 ”。 万里万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。南征(1).南行。《易·升》:“元亨。用见大人,勿恤,南征,吉。”《楚辞·离骚》:“济 沅 湘 以南征兮,就 重华 而陈词。” 王逸 注:“征,行也。” 唐 杜甫 《陪裴使君登岳阳楼》诗:“敢违渔父问,从此更南征。” 清 宋琬 《舟次清源赠彼岸禅师》诗:“风尘冉冉南征客,暂繫扁舟到讲堂。” (2).征伐南方。《书·仲虺之诰》:“东征西夷怨,南征北狄怨。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗:“ 穆 昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。” 清 宋琬 《寄杨犹龙方伯》诗之二:“南征诸将繫戈船, 司马 文章《喻蜀》传。” 向来(1) 一贯如此 (2) 先前 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》 四方(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面 凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 正方形或正方体 一只四方的木头匣子 束书(1).犹负籍。 唐 方干 《送班主簿入谒荆南韦常侍》诗:“束书成远去,还计莫经春。倒篋唯求醉,登舟自笑贫。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十:“ 梦锡 抱学有才……束书渡 淮 至 广陵 ,謁先主,辟置门下。” (2).收起书籍。谓把书搁置一边。 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》:“近岁市人,转相摹刻,诸子百家之书,日传万纸……而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?” 明 唐顺之 《书丁近斋示孙卷后》:“今益衰且病,精力日减,於是经年束书不一观。” 马癖爱马之癖。《晋书·杜预传》:“ 王济 解相马,又甚爱之。 预 ( 杜预 )常称 济 有马癖。” 唐 杜甫 《骢马行》:“ 邓公 马癖人共知,初得花驄 大宛 种。” 清 吴伟业 《过中峰礼苍公塔》诗之三:“昔时存马癖,近代薄诗才。” 我山喻顽固的我执。 唐 司空图 《与伏牛长老偈》诗之一:“推倒我山无一事,莫将文字缚真如。” 宋 范成大 《蛮触》诗:“万仞我山高不极,一团心火蔓难图。”参见“ 我见 ”。 风流(1) 风采特异,业绩突出 数风流人物,还看今朝 (2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 是真名士自风流 (3) 放荡不羁 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 (4) 具有 * 特点或 * 上得到满足 风流小说 (5) 风俗教化 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 (6) 遗风,流风余韵 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 (7) 风度;仪表 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 (8) 风韵,多指好仪态 身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》 诗声(1).指古代诗歌的词和曲调。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“然俗听飞驰,职竞新异:雅咏温恭,必欠伸鱼睨;奇辞切至,则拊髀雀跃。诗声俱 郑 ,自此阶矣。” (2).作诗的名声。 宋 陆游 《遣兴》诗:“酒量愁翻减,诗声老转低。” (3).吟诗的声音。 清 龚自珍 《辛巳除夕与彭同年蕴章同宿道观中彭出平生诗读之竟夜遂书其卷尾》诗:“雪色憺恩怨,诗声破苦空。” 用意居心,动机或意图 你这么说是什么用意 器质(1).器局;资质;才识。《宋书·柳元景传》:“ 元景 少便弓马……寡言有器质。” 唐 韩愈 《举钱徽自代状》:“﹝ 钱徽 ﹞器质端方,性怀恬淡,外和内敏,洁静精微。” 宋 王安石 《祭欧阳文忠公文》:“如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微,故充於文章,见於议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。” (2).谓仪器设备。 康有为 《大同书》辛部第十一章:“夫以其人境遇、神明之优饱,又当图书、器质之精备……其新理、新器、新术日出而无可涯量,精奇而不可思议。” 一再一次又一次地 专城指主宰一城的州牧太守一类的地方长官 四十专城居。——《乐府诗集·陌上桑》 斋房斋戒的居室。 唐 沉佺期 《<峡山寺赋>序》:“斋房浴堂,渺在云汉。” 明 王宠 《送钱太常元抑祠祭显陵》诗:“斋房产金芝,玉醴出金井。” 圣明英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞 这真是“曲终奏雅”,令人如释重负,觉得 * 毕竟圣明,好人也终于得救。——鲁迅《病后杂谈》 未应(1).犹不须。 宋 王安石 《评定试卷》诗:“疑有高鸿在寥廓,未应回首顾张罗。” 宋 陆游 《遣兴》诗:“老去可怜风味在,未应山海混渔樵。” (2).犹不算;不是。 唐 李白 《梁园吟》:“ 东山 高卧时起来,欲济苍生未应晚。” 宋 张纲 《临江仙》词:“年方强仕未应迟。高风轻借便,一鶚看横飞。” (3).犹不曾。 唐 李白 《关山月》诗:“戍客望边色,思归多苦颜,高楼当此夜,嘆息未应闲。” 唐 王维 《听宫莺》诗:“游子未应返,为此始思乡。” 宋 蔡伸 《念奴娇》词:“云浪鳞鳞,兰舟泛泛,共载一轮月。五湖当日,未应此段奇絶。” (4).不应当。 明 刘基 《旅兴》诗之二四:“晨兴步庭除,足弱几不持;论年未应尔,胡为遽如斯?” 商山山名。在今 陕西 商县 东。亦名 商岭 、 商阪 、 地肺山 、 楚山 。地形险阻,景色幽胜。 秦 末 汉 初四皓曾在此隐居。 晋 陶潜 《桃花源诗》:“ 黄 綺 之 商山 ,伊人亦云逝。” 唐 王湋 《送王闰》诗:“ 江 芜连 梦泽 , 楚 雪入 商山 。” 章炳麟 《訄书·相宅》:“奉駠驹黄牛以郊天於土中。 鄠杜 竹林, 商山 甘木, 汧 濒牧马,不膴於 关中 ,不可以居。”参见“ 商山四皓 ”。 寂寞(1) 冷清孤单;清静 寂寞难耐 (2) 静寂无声 中清谓符合洁身之道。《论语·微子》:“谓 虞仲 夷逸 ,隐居放言,身中清,废中权。我则异於是,无可无不可。” 唐 陈子昂 《唐故朝议大夫梓州长史杨府召碑》:“闻 少连 之风而悦之,庶乎身中权,行中清。” 公力(1).官方征用的役夫。《宋书·王僧达传》:“﹝ 僧达 ﹞立宅於 吴 ,多役公力。” (2).共同的力量。 康有为 《大同书》乙部第三章:“公议政府有预算之貲,当由各国公力供给,各国当依岁定之数拨给之。” 勉旃努力。多于劝勉时用之。旃,语助,之焉的合音字。《汉书·杨恽传》:“方当盛 汉 之隆,愿勉旃,毋多谈。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“困学违从众,明公各勉旃。” 宋 欧阳修 《送谢中舍》诗之二:“人生白首吾今尔,仕路青云子勉旃。” 李大钊 《在<国民杂志>周年纪念会上的演说》:“诸君本此进行,将来对于世界造福不浅,勉旃。” 徵索索取;征派勒索。 唐 李公佐 《庐江冯媪传》:“前,又见老叟与媪,据牀而坐,神气惨戚,言语呫囁,有若徵索财物,追逐之状。”《元典章新集·刑部·追理》:“今后似此徵索钱物,勾扰百姓,理合经由有司追理。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“当事徵索,动至百十,有司患之。” 清 恽敬 《浙江分巡杭嘉湖道李公墓表》:“州县力匱,则盗正帑应徵索,而岁稽其上供之数,以后岁所供揜之。” 公情公众的情感。 娲石女氏 《弔国民庆祝满政府之立宪》:“今我国立宪,其为一二人之政见乎?抑为国民之公情乎?奚待智者而后知。” 落笔下笔书写或作画 他在有了生 * 验后才落笔画画? 传闻(1) 听到流传 传闻说你将同她结婚 (2) 通过多人才了解 (3) 辗转流传的消息 传闻多失 来自表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生 主要收入来自开采煤矿 识面(1).相见。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“首敍始识面,次言后分形。” 宋 陆游 《赠应秀才》诗:“辱君雪里来叩门,自説辛勤求识面。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·河工奢侈之风》:“有为宾主数年,迄未识面者。” (2).见过面;熟识。 唐 韩愈 《顺宗实录四》:“ 贄 居 忠州 十餘年,常闭门不出入,人无识面者。”《东周列国志》第七十回:“看着路傍,专望一识面之人经过此地,便是救星。” 茅盾 《虹》五:“从未有过一个仅仅识面的男子对她这样地关切,这样地热心,并且这样地努力想博她的欢心。” (3).犹世面。《儒林外史》第二七回:“呸!你这死不见识面的货。” 想像设想 把原子专家们想像成长胡子的老头 弟兄(1) 弟弟和哥哥 亲弟兄 (2) 也用作朋友之间的称呼 诗文赏析【原题】: 周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一首 |
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