益寿美金花原文
颐生就死。死里逃生终复始。
弃假求真。
真性明知身外身。
无中生有。
有里还无难启口。
默守神功。
功满朝无上碧空。
诗词问答
问：益寿美金花的作者是谁？答：侯善渊
问：益寿美金花写于哪个朝代？答：元代
问：益寿美金花是什么体裁？答：词
问：侯善渊的名句有哪些？答：侯善渊名句大全
侯善渊益寿美金花书法欣赏
益寿美金花书法作品
参考注释
生就
生来就有;天生
生就一双斗鸡眼
死里逃生
在极危险的处境下幸获生路
在你我死里逃生之后
终复
终而复始，谓循环相继。《国语·周语下》：“和平则久，久固则纯，纯明则终，终復则乐。” 韦昭 注：“终，成也。终復，终则復奏故乐也。”《管子·山权数》：“如日月之终復，此长有天下之道，谓之准道。”
假求
借贷求助。《三国志·魏志·曹洪传》：“始 洪 家富而性吝嗇， 文帝 少时假求不称，常恨之。”
真性
(1) 真的
真性近视
(2) 本性;天性
颠倒困踣之极,乃得彻见真性。——明· 李贽《答马历山书》
明知
知道得很清楚
明知故问
身外身
佛教语。指由正身变化产生出来的身体。 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷上：“似僧有髮，似俗无尘，作梦中梦，见身外身。”《西游记》第二回：“ 悟空 见他兇猛，即使身外身法，拔一把毫毛，丢在口中嚼碎，望空喷去，叫一声‘变！’即变做三二百个小猴，周围攒簇。”
无中生有
道家认为自然界的物质来自视而不见的空间;把本来不存在的事说成确有其事
无难
没有困难；不困难。《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。”《三国志·魏志·蒋济传》：“以陛下圣明神武之略，舍其缓者，专心讨贼，臣以为无难矣。”
没有灾祸。《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难？”《淮南子·氾论训》：“知所以免於难，而不知所以无难，论事如此，岂不惑哉！” 宋 苏轼 《洗儿》诗：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
启口
开口
很难启口
守神
鳖的别称。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广动植之一》：“鳖无耳为守神。” 明 李时珍 《本草纲目·介·鳖》﹝释名﹞引 陆佃 云：“鱼满三千六百，则蛟龙引之而飞，纳鳖守之则免，故鳖名守神。”
无上
没有比它更高的
无上荣耀
碧空
蔚蓝色的天空
孤帆远影碧空尽。——唐· 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗