古诗 | 次韵何子应留诗为别 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王灼 |
释义 | 次韵何子应留诗为别原文出头自合持文柄,失脚因循作吏师。记取舂陵好邦伯,临风对月有清诗。 诗词问答问:次韵何子应留诗为别的作者是谁?答:王灼 王灼次韵何子应留诗为别书法欣赏
参考注释出头多一点的 年纪四十出头 自合(1).自应;本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二:“过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》:“人生一世为弟兄,同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四:“ 倢伃 怨较 昭君 怨,自合清才让 令嫻 。” (2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》:“圣明之君,必有忠贤之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相亲也,不介而自亲。” 文柄(1).考选文士的权柄。 唐 黄滔 《上杨侍郎启》:“伏以侍郎荣司文柄,弘阐至公,歷选滞遗,精求文行。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“﹝ 崔枢 ﹞明年登第,竟主文柄,有清名。” 清 赵翼 《胡豫堂视学江南相见话旧》诗:“迴翔散地无营竞,十年偏屡持文柄。” (2).评定文章的权威。 唐 刘禹锡 《祭韩吏部文》:“手持文柄,高视寰海,权衡低昂,瞻我所在。” 唐 李贻孙 《<欧阳行周文集>序》:“精於理,故言多周详;切於情,故叙事重復,宜其司当代文柄以变风雅。” 清 王士禛 《古诗选·五言诗凡例》:“固知此道真赏,论定不诬,非可以 东阳 ( 沉约 )、 零陵 ( 范云 ),身参佐命,遂堪劫持一代文柄也。” 失脚失足;不慎跌倒 失脚滑倒 因循(1) 沿袭按老办法做事 因循守旧 (2) 迟延拖拉 因循坐误 (3) 轻率;随便 苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》 作吏谓担任官职。 晋 嵇康 《与山巨源绝交书》:“游山泽,观鱼鸟,心甚乐之。一行作吏,此事便废。” 唐 高适 《封丘县》诗:“乍可狂歌草泽中,寧可作吏风尘下。” 记取牢记教训、嘱咐等 记取这个血的教训 邦伯州牧。古代用以称一方诸侯之长。《书·召诰》:“命庶 殷 侯甸男邦伯。” 孔 传:“邦伯,方伯,即州牧也。”后因称刺史、知州等一州的长官。 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》序:“得 结 ( 元结 )辈十数公,落落然参错天下为邦伯,万物吐气,天下小安可待矣。” 仇兆鳌 注:“《唐书·元结传》:‘ 代宗 立, 结 授著作郎,久之,拜 道州 刺史。’” 宋 陈师道 《寄邓州杜侍郎》诗:“请公酌此寿百年,弈弈长为此邦伯。” 临风对月面对清风明月。形容所处景色极易引动思绪。有清指 清 代。有,词头。《清史稿·礼志十二》:“有 清家 法,不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六:“有 清二 百年间民德之变迁,在 朱 学时代有伪善者,犹知行恶之为可耻也,在 汉 学时代并伪焉者而无之,则以行恶为无可耻也。” |
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