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古诗 奉使封王次宜春驿
朝代 唐代
作者 翁承赞
释义

奉使封王次宜春驿原文

微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。
不因列土封千乘,争得衔恩拜二天。
云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。
夜来梦到南台上,遍看江山胜往年。

诗词问答

问:奉使封王次宜春驿的作者是谁?答:翁承赞
问:奉使封王次宜春驿写于哪个朝代?答:唐代
问:奉使封王次宜春驿是什么体裁?答:七律
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翁承赞奉使封王次宜春驿书法欣赏

翁承赞奉使封王次宜春驿书法作品欣赏
奉使封王次宜春驿书法作品

全唐诗:卷703-12

参考注释

微宦

小官。 唐 孟郊 《送青阳上人游越》诗:“秋风吹白髮,微宦自萧索。”

淹留

长期逗留;羁留

长忆

经常想到;时常想念。 唐 李白 《月下吟》:“解道澄江浄如练,令人长忆 谢玄暉 。” 宋 辛弃疾 《踏莎行·和赵兴国知录韵》词:“长忆 商山 ,当年四老,尘埃也走 咸阳 道。”

林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》:“经史百家无不该综,纬候书射,棊筭机巧,并一时之絶。而性记夷简,特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“此箇閤儿虽小,其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》:“ 浑 乐林泉,亦慷慨悲歌之士,登高怀古,已见壮心。”

(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》:“虽则放旷林泉,颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》:“为儒不乐仕进,以耕稼为业……夫妇林泉相对,以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回:“我自今以后,纵然终老林泉,便算荣逾台阁。”

列土

分封土地。《汉书·谷永传》:“方制海内非为天子,列土封疆非为诸侯,皆以为民也。” 唐 白居易 《长恨歌》:“姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。” 元 揭傒斯 《张荣追封济南王仍谥忠襄制》:“虽列土之封,犹及於悬车之日,而漏泉之泽,未究於盖棺之餘。”参见“ 列土分茅 ”。

千乘

(1).兵车千辆。古以一车四马为一乘。《左传·襄公十八年》:“ 鲁 人、 莒 人皆请以车千乘自其乡入。”《孙子·作战》:“凡用兵之法,驰车千駟,革车千乘,带甲十万。” 汉 司马相如 《子虚赋》:“王车驾千乘,选徒万骑,畋於海滨。” 清 毕沅 《晋书地理志新补正》:“戎马四千匹,兵车千乘。”

(2). 战国 时期诸侯国,小者称千乘,大者称万乘。《韩非子·孤愤》:“万乘之患,大臣太重;千乘之患,左右太信:此人主之所公患也。” 汉 刘向 《说苑·至公》:“夫不以国私身捐千乘而不恨,弃尊位而无忿,可以庶几矣。” 宋 苏轼 《径山道中次韵答周长官兼赠苏寺丞》:“篮舆置纸笔,得句轻千乘。” 明 何景明 《鲁连》诗:“不受万户侯,长揖千乘君。”

(3).复姓。 宋 邓名世 《古今姓氏书辨证》:“千乘,邑名也,其先食邑者,因以为氏。”

争得

经过努力而获得

正在设法从政府那里争得一份养老金

衔恩

受恩;感恩。 唐 李白 《塞下曲》之二:“横戈从百战,直为衔恩甚。” 明 高明 《琵琶记·旌表》:“岂特奴心知感德,料他也衔恩泉石里。” 柯岩 《美的追求者·蒲公小狐堪为友》:“我是多么佩服那个……终身衔恩以报无心之德的 小翠 。”

二天

(1).恩人。对庇护者的感恩之辞。《后汉书·苏章传》:“﹝ 苏章 ﹞ 顺帝 时,迁 冀州 刺史。故人为 清河 太守, 章 行部案其姦臧。乃请太守,为设酒肴,陈平生之好甚欢。太守喜曰:‘人皆有一天,我独有二天。’ 章 曰:‘今夕 苏孺文 与故人饮者,私恩也;明日 冀州 刺史案事者,公法也。’遂举正其罪。州境知 章 无私,望风威肃。” 金 麻革 《上云内帅贾君》诗:“世知三窟隘,人可二天迯。雨露承恩命,山河袭世劳。” 明 无名氏 《飞丸记·誓盟牛女》:“这深恩何惭二天。”

(2).指正直贤明的官守。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》:“ 陕北 留棠,遂有二天之咏; 荆南 渡虎,犹标十部之书。” 唐 杜甫 《江亭王阆州筵饯萧遂州》诗:“二天开宠饯,五马烂生光。” 宋 王十朋 《送吴宪知叔》诗:“出郊闻好语,尽道宪车贤。郡不留三宿,人皆仰二天。”

(3).谓女子改嫁。《警世通言·钝秀才一朝交泰》:“﹝ 黄胜 ﹞朝夕逼勒妹子 六瑛 改聘。 六瑛 以死自誓,决不二天。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“远近无不知儿身许 吴郎 矣,今改之是二天也。” 清 李渔 《蜃中楼·抗姻》:“念奴家生长闺房……见了那二天的面觉羞。”

(4).指第二个丈夫。《中国民间故事选·许县长的故事》:“头天这么办了,二天清早又发现凡是泼了大粪的地方,都盖上了一层新土。” 巴金 《春》六:“她把我当成了外人,我二天不敢来了。”

(5).第二天;日后。

乡树

乡野间的树木。 清 朱彝尊 《送金侍郎鋐填抚七闽》诗之一:“玉节官桥河畔柳,锦帆乡树 越 中山。”

客心

(1).旅人之情,游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常叹诗人言,式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》:“一雁南飞动客心,思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗:“烽火苦教乡信断,砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词:“一夜客心如水,波涛万里乡情。”

(2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》:“是故古人之心,如镜蒙尘;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而为之主;嗜慾内胶,人己外隔。”

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

南台

(1). 十六国 夏 主 赫连勃勃 取 长安 后,称 长安 曰 南台 。《晋书·地理志上》:“ 勃勃 僭号於 统万 ,是为 夏 。置 幽州 牧於 大城 ,又平 刘义真 於 长安 ,遣子 璝 镇焉。号曰 南臺 。”

(2).御史台。以在宫阙西南,故称。 南朝 梁元帝 《荐鲍几表》:“前宰 东邑 ,实有二 鲁 之风;近处 南臺 ,欲尊两 鲍 之则。”《通典·职官六》:“ 后汉 以来谓之御史臺,亦谓之兰臺寺。 梁 及 后魏 北齐 ,或谓之 南臺 。 后魏 之制,有公事百官朝会名簿,自尚书令僕以下,悉送 南臺 。” 清 王士禛 《喜羡门阁学卜邻之作》诗:“东阁从容多密札, 南臺 潦倒恕弹文。”又 元 代指由 扬州 徙至 建康 的行御史台。 清 李慈铭 《越缦堂读书记·札记》:“又 至元 十四年初立行御史臺於 扬州 ……二十七年,徙 扬州 行臺於 建康 ,专涖 江南 之地,号 南臺 。”

(3).台名。即 戏马台 。在 江苏省 铜山县 南。 晋 义熙 中, 刘裕 尝大会群僚赋诗于此。 南朝 宋 元嘉 时, 魏 主南侵至 彭城 ,亦尝登此。《水经注》谓即 项羽 掠马台 ,其下有玉钩斜道。 宋 苏轼 《次韵吕梁重屯田》:“待君笔力追 灵运 ,莫负 南臺 九日期。” 王文诰 辑注:“ 縯 曰:‘ 刘裕 为 宋 公,在 彭城 ,九月九日,出游 戏马臺 ,送 孔靖 辞位归乡。 谢灵运 、 宣远 等,并从作诗。’” 宋 苏轼 《台头寺送宋希元》诗:“相从倾盖只今年,送别 南臺 便黯然。” 查慎行 注:“ 南臺 即 戏马臺 ,以在 徐州 城南,故名。”

(4).台名。 瀛台 的旧称。在 北京 。 清 吴伟业 《即事》诗之三:“从游 西苑 花初放,侍宴 南臺 酒半醒。” 清 高士奇 《金鳌退食笔记》卷上:“ 瀛臺 ,旧为 南臺 ,一曰 趯臺坡 。本朝 顺治 年间,别建宫室,为避暑之处。”

(5).山名。即 钓台山 。在 福建省 福州市 南 闽江 中,故亦曰 南台山 。 宋 陆游 《度浮桥至南台》诗:“客中多病废登临,闻説 南臺 试一寻。” 钱锺书 注:“ 南台 ,一称 钓台山 ,在 闽江 中。”《明史·汤和传》:“寻拜征南将军……遂与副将军 廖永忠 伐 陈友定 ,自 明州 由海道乘风抵 福州 之 五虎门 ,驻师 南臺 ,使人諭降。”

(6).山名。在 广州 香山县 (今 中山县 )南五十里,两山相对如台,故名。参阅《明一统志》。

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

往年

以往的年头;从前

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更新时间:2024/9/6 8:58:22